八选四2.《Judas and the Black Messiah》——哪里有压迫,哪里就有反抗。
片如其名,题材取自美国上世纪60年代末的Black Panther Party。
一个Party没有足够强大的野心,却想壮大自己,安稳度日,当zf盯上的那一刻就已经输了。
F.Hampton在历史的长河中也许是幸运的,人们记住了这个冤死的年轻人,他是热情,勇敢,温暖,他就是太阳!
不用日后为Party的落寞而哭泣,他为此付出了全部,昂首离去。
Judas的表演差强人意吧,我觉得F.H更应该入围男配。
作为一部英雄传记,里面的台词还是非常振奋人心的。
推荐插曲《Fight For You》,流连经典风格的R&B,结束一段历史。
Thanks to THE TRIAL OF THE CHICAGO 7 (2020), who lets the cat out of bag of Fred Hampton’s fate, the chairman of the Illinois chapter of the Black Panther Party is played by Kelvin Harrison Jr. and has a small presence in Aaron Sorkin’s picture, a perpetual dread of inevitable violence hovering around Yours Truly’s head while watching Shaka King’s biopic of Hampton’s ephemeral but impactful life.But JUDAH AND THE BLACK MESSIAH is not merely about Hampton, suggested by its title, it is a dual play between Hampton (Kaluuya) and Bob O’Neal (Stanfield), an FBI informer infiltrates the BPP and plays a crucial role in the former’s downfall. For general audience, truth or untruth has no distinction in the particulars, which could be dreamt up by screenwriters to hone the narrative tension (Bob’s hot-wiring test under the gunpoint) or bolster characterization (a pathos-laden cameo from Alysia Joy Powell as the mother of a policeman-offing, deceased BPP member), only the veridical outcome matters, viz. the appalling reveal of collective immorality, sinister machination, and blatant cruelty residing in the “pigs”, the derogative term of the officers of the law, spearheaded by J. Edgar Hoover (an almost unrecognizable Martin Sheen under warpaint), which the BPP openly rebels against.The film exudes the vibes of vigor, solemnity and righteousness exemplified by the recent African-American political cinema (like Ava DuVernay’s SELMA 2014, for instance), racism is a dyed-in-the-wool precondition, and execrably unjust atrocities are ubiquitously subjected to the downtrodden and minorities. One might wonder, for those who are woke enough and repulsed to the core towards the congenital and systemically corrupted human barbarity, what is exactly the appeal here apart from broadening one’s horizons? The quintessential preaching-to-the-choir dilemma.That said, it is still an honorable enterprise to manage a thorough overview of a major event in the history of USA, and King’s direction is robust, engaging and precise, sentimentality is his anathema. In the center, a bulked-up Kaluuya runs away with Hampton’s sterling oratory and undimmed mettle, looks blithely invincible, it is a typical Oscar-bait role with exclamatory flair and stirring impact, the cynosure of the camera; meantime Stanfield sends O’Neal's Judas kiss haltingly and cravenly (but we didn't get the big letdown when he realizes BBP is not another Ku Klux Klan, which is a key point!), often soft-shoes in the periphery, “a badge is scarier than a gun” is his unbalanced mentality and one can well imagine if he could shout “get out!” to Kaluuya when the impending inevitability lurks around.Plemons plays Roy Mitchell, O’Neal’s FBI handler with a skin-deep bonhomie on top of a hardened callousness, and he is not even the worst kind among “the pigs”; Fishback, who plays Deborah Johnson, Hampton’s girlfriend and the mother of his only heir, is another pleasing asset, for she injects much needed feminine sophistication and sensibility to a confrontational, blood-letting warfare, plus she is as gallant as anyone else, in one particular close-up in the climax, Fishback subtly telegraphs that she would die with him were it not for the sake of the baby she is carrying. As far as it concerns, JatBM is a bespoke prestige picture honoring a messiah’s legacy, but there is a catch, not by a long shot we can be convinced that Kaluuya’s Hampton is 21 and Stanfield’s O’Neal is only 17!referential entries: Andrew Dominik’s THE ASSASSINATION OF JESSE JAMES BY THE COWARD ROBERT FORD (2007, 8.0/10); Ava DuVernay’s SELMA (2014, 8.1/10); Martin Scorsese’s THE DEPARTED (2006, 8.3/10).Title: Judas and the Black MessiahYear: 2021Country: USALanguage: EnglishGenre: Biography, Drama, HistoryDirector: Shaka KingWriters: Will Berson, Shaka King, Kenneth Lucas, Keith LucasMusic: Craig Harris, Mark IshamCinematography: Sean BobbittEditing: Kristan SpragueCast:Daniel KaluuyaLaKeith StanfieldJesse PlemonsDominique FishbackDarrell Britt-GibsonDominique ThorneAlgee SmithMartin SheenAshton SandersKhris DavisIan DuffLil Rel HoweryAmber Chardae RobinsonTerayle HillRobert LongstreetAlysia Joy PowellNick FinkCrystal Lee BrownJermaine FowlerRating: 7.7/10
https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_Betty_Van_Patter 贝蒂-路易丝-范-帕特(1929年10月12日--1974年12月13日左右[1975年1月17日发现尸体],),[1][2]是黑豹党的簿记员,虽然她本人是白人。
45岁,在失踪5周后,她的尸体被发现。
她是被殴打致死的。
一些消息来源表明她被性侵了。
虽然没有人被指控犯罪,但许多人认为是该党成员所为。
据报道,她曾威胁要公开她发现该党篡改账目和有重大税务问题的事实。
在担任《Ramparts》杂志的簿记员后,范帕特在大卫-霍洛维茨的介绍下,于1974年成为黑豹党领袖伊莱恩-布朗的助手[4]。
范佩特于1974年12月13日失踪。
几周后,她被严重殴打的尸体在旧金山湾的海滩上被发现。
1987年弗兰克-布朗宁写道:"警方没有足够的证据指控任何人对范-帕特的死亡负责,但黑豹党 "几乎被普遍认为是负责任的。
"[5]根据其他作者的说法,据称休伊-牛顿向一位朋友承认,他下令谋杀了范-帕特,范-帕特在被杀前遭到了酷刑和性侵。
"[6][7]克里斯托弗-希钦斯2003年在《洛杉矶时报》上写道。
"现在毫无疑问,当时也很少有人怀疑黑豹领导层在这一令人反感的罪行中的共谋"[8]。
"虽然我确实已经开始不喜欢贝蒂-范-帕特,但我已经解雇了她,而不是杀了她",伊莱恩-布朗在1993年写道。
布朗说,范-帕特被开除是因为她对黑豹党太过多管闲事,对该党已无作用[3]。
Ancestry.com, U.S., Find A Grave Index, 1600s-Current [database on-line], archived from the original on April 27, 2017, retrieved April 26, 2017^ Ancestry.com, California Birth Index, 1905-1995 [database on-line], retrieved April 26, 2017^ Jump up to:a b Bender, Kristin (January 15, 2007). "Mother's slaying fuels daughter's devotion". Oakland Tribune. Archived from the original on January 10, 2016. Retrieved July 27, 2015.^ "Who killed Betty Van Patter?" Archived 2015-12-22 at the Wayback Machine, December 13, 1999; accessed March 15, 2015.^ "The Strange Journey of David Horowitz" Archived 2016-01-28 at the Wayback Machine, Mother Jones Magazine, May 1987, p. 34 (on Google books)^ Kelley, Ken. September 15, 1989. "Huey Newton: I'll Never Forget". East Bay Express, Volume 11, No. 49. https://archive.org/details/Huey-Never-Forget-1989^ Pearson, Hugh (1994). The Shadow of the Panther: Huey Newton and the Price of Black Power in America. De Capo Press. p.328. ISBN 0-201-48341-6.^ "Left-leaving, left-leaning" Archived 2016-06-30 at the Wayback Machine, Christopher Hitchens, Los Angeles Times, November 16, 2003.1968年,布朗加入了黑豹党,成为一名普通党员,学习革命文学、销售黑豹党报纸、清洗枪支等工作。
她很快帮助该党在洛杉矶建立了第一个免费儿童早餐计划,以及该党最初的免费巴士探狱计划和免费法律援助计划[8]。
1968年,布朗受戴维-希利亚德的委托,为她录制歌曲,这一要求导致了专辑Seize the Time的诞生。
她最终担任了党的南加州支部黑豹刊物的编辑。
1971年,布朗成为党的中央委员会成员,担任新闻部长,接替被开除的埃尔德里奇-克利弗。
1973年,布朗受黑豹党创始人休伊-P-牛顿委托录制更多歌曲。
这些歌曲形成了专辑Until We're Free。
作为牛顿指示的一部分,布朗在1973年竞选奥克兰市议会,获得30%的选票,但没有成功。
1975年她再次参加竞选,再次以44%的得票率落败[7],1974年牛顿为逃避刑事指控逃往古巴时,任命布朗领导黑豹党。
布朗是唯一做此事的女性。
她从1974年到1977年一直担任黑豹党的主席。
在1992年的回忆录A Taste of Power中,她写到了这段经历。
"一个女人在黑人权力运动中被认为,充其量是无关紧要的。
一个坚持自己的女人是一个贱民。
如果一个黑人妇女担任领导角色,她就会被说成是在侵蚀黑人的男子气概,是在阻碍黑人种族的进步。
她是黑人的敌人....[9]我知道我必须拿出一些强大的东西来管理黑豹党。
"[10]她处理经常性的性别歧视,因为男人们一想到要接受一个女人的命令,就会感到愤怒。
在布朗领导黑豹党期间,她专注于选举政治和社区服务。
1977年,她经营了莱昂内尔-威尔逊(Lionel Wilson)的胜利竞选,成为奥克兰的第一位黑人市长[8]。
另外,布朗还创办了黑豹解放学校,该校被加州认可为示范学校[11]。
1977年牛顿从古巴回来后不到一年,布朗就从黑豹党主席的位置上退了下来,当时牛顿拒绝谴责殴打黑豹解放学校的行政人员雷吉娜-戴维斯。
该党的其他男性成员殴打她,打碎了她的下巴,因为她训斥了一名没有完成任务的同事。
[12],牛顿选择了声援这些人。
这次事件是布朗再也无法忍受黑豹党的性别歧视和父权制的时候了[13] 她带着女儿埃里卡离开奥克兰,搬到了洛杉矶。
7"Brown, Elaine (1943- ) | The Black Past: Remembered and Reclaimed". The Black Past. Retrieved 2010-08-27.8^ Jump up to:a b c d "More About Elaine". Elaine Brown. Archived from the original on 2010-11-28. Retrieved 2010-08-27.9^ Spencer, Robyn C. "ENGENDERING THE BLACK FREEDOM STRUGGLE: Revolutionary Black Womanhood and the Black Panther Party in the Bay Area, California." Journal of Women's History, vol. 20, no. 1, 2008, pp. 90-113.10^ Brown, Elaine. A Taste of Power: A Black Woman’s Story (New York: Doubleday, 1992), p.35711^ https://thetransmetropolitanreview.wordpress.com/2019/03/02/a-complete-idiots-guide-to-u-s-and-russian-meddling/12"Voices of Color—Invisible Women: Sexism in the Black Panther Party - www.socialism.com".13^ Brown, Elaine. A Taste of Power: A Black Woman’s Story (New York: Doubleday, 1992), p.444
更像是一部纪录片,且附加了全黑人团队和历史性再现的标签,的确是炙手可热的选手。
但在人物矛盾的刻画和醒世意义上,都没有达到应有的目的,可能还弱于同类型的纯纪录片。
演技的部分的确不能说很好。
只能用尽量不戏剧化历史人物的理由掩饰真的极度克制的演绎,但也会有流于表面的观感。
显然,人物的部分并非该片重点。
标题的设置,虽然具有一定象征意义,却也局限了两者之间的绝对关系和人物定位。
而影片所预留在人物个体矛盾上的空间,不得不令人好奇Bill内心更复杂的所谓真实和可能性。
这反而令标题显得奇怪。
另外,白人的部分的确过于脸谱化,但无伤大雅,只不过在此用戏剧性代替了真实度。
剧情的推进落脚于真实历史事件,在推演种族问题和斗争之间,设置了个体叙事,无论是纲领推广的共产部分还是主角个人情感的发酵,都具有中和作用。
但遗憾并没有将其深化,以达到展现矛盾以醒世的目的。
在“无间道”的设计外,人物在还原历史之外,是否传递了时代性的意义,更值得被关注。
加之如今混乱的现状,被相关群体之外的人看见并感受,也该是该类型影片的使命之一。
在电影之外的部分,该片与《芝加哥七君子审判》的同时代话题碰撞,还有与《前程似锦的女孩》的弱势群体话题交汇,都给今年颁奖季增添了时代性意义。
个人更想看真实的内心戏,而不是浅尝辄止的表面矛盾。
但这段历史是应该被记忆的,也应该被反复记忆,在这个意义上,该片值得被更多人看见。
最后的最后,7分。
(文中图片原图均来自豆瓣)「不语」,公众号“不著”每周四影视单元,更多内容可关注微信公众号(搜索"willyi_")个人喜好,欢迎讨论,拒绝骂战
获得第93届奥斯卡金像奖最佳影片提名的美国人物剧情片《犹大与黑弥赛亚》改编自真人真事,讲述了上世纪六十年代“黑豹党”领袖弗雷德·哈普顿被FBI陷害并枪杀的故事。
这是一个现代版的叛徒犹大背叛耶稣的故事,犹大是为了30枚银币出卖耶稣的叛徒,弥赛亚就是基督耶稣,“黑弥赛亚”意即黑人的救世主。
影片中同属黑豹党的男主“汉普顿”与男配“奥尼尔”对应了圣经故事里的“耶稣”和“犹大”。
被誉为“黑人救世主”的黑豹党领袖弗雷德·汉普顿,因受到叛徒出卖,在家中遭FBI探员射杀,成为美国黑人革命的殉道者。
黑豹党由修伊·牛顿和博比·西尔在加利福尼亚的奥克兰创建的,他们反对资本主义美国政府,组建自己的武装,改造黑人社区,为穷人孩子提供免费早餐、教育和医疗,试图通过有组织的运动对抗资本主义,通过普通民众的长期运动实现社会主义。
黑豹党研习社会主义思想,对毛泽东思想格外青睐,按照毛泽东“枪杆子里面出政权”的教导,发动群众,发展党员,武装自己。
通过倒卖《毛选》。
20美分进货,1美元卖出,通过赚取差价然后购买枪支,完成初始资本积累。
通过非暴力,但是不放弃暴力手段的方式争取参政议政的资格,以此推广革命。
电影重现了当时“美国黑人反抗运动最高潮”的景象,让这段不光彩的美国历史再现,值得反思的地方真是太多,这种有组织有纲领的群众运动和斗争总是会让政府感到害怕的,统治阶层不会容忍国家存在一个有着明确的信仰和政治诉求且影响力巨大的领头人的组织,肯定会不遗余力地诋毁打压甚至采取卑鄙的暗杀手段,分化瓦解他们的组织。
看看现在黑人依旧是一遇不公就满腔愤怒、像无头苍蝇一样到处乱撞的公牛搞破坏,为了自己的耐克和阿迪达斯上街打砸抢烧0元购。
可能美国政府乐见这样的状况,每当黑人遇到不公的时候,便上街打砸抢烧,黑人通过这种发泄减压随时间慢慢平息,同时,被打砸抢烧的无辜民众成了牺牲品,在心里埋下了歧视与仇恨的种子,让黑白鸿沟始终无法弥合,让黑人始终无法形成真正威胁政权的运动。
本文首发于朴素电影公众号,有兴趣的朋友们欢迎关注。
"You can murder a revolutionary but you can't murder a revolution.“你可以谋杀革命者,但不能谋杀革命。
”奥斯卡金像奖一直是全世界最受瞩目的电影奖之一,也是全世界最有影响力的电影奖。
每年的颁奖时间一般都是在2月,而由于疫情影响,今年的第93届奥斯卡金像奖罕见的推迟到了4月25日举行,是40年来首次推迟。
以往颁奖前总是因为有些提名影片没有推出而无法看到。
今年就给了大家更多的时间去观看奥斯卡提名的一众影片。
最近在刷入围名单中的电影时,看了一部相对比较喜欢的作品,所以推荐给大家——《犹大与黑弥赛亚》,片长 2h6m(大家可以选择性的关注我的个人公众号,后台回复影片可以直接获取电影观看方式)
《犹大与黑弥赛亚》是由沙卡·金执导的一部剧情片,该片改编自真人真事。
讲述了1960年代“黑豹党”领袖弗雷德·汉普顿被FBI陷害并枪杀的故事。
电影的译名非常贴切,弥赛亚一词来源于希伯来语,意指受上帝指派,来拯救世人的救世主。
因此弥赛亚并不是特指耶稣,通常来说是一种泛指。
犹大想必大家很熟悉,他是耶稣的十二门徒之一 。
后因为三十个银币将耶稣出卖给罗马政府,在耶稣被十字架钉死后,犹大因悔恨而自杀。
本片的片名和剧情相当契合,直接概括了剧情。
虽然是根据真实事件改编,已经提前知道事件的来龙去脉,可电影还是有很多地方让人印象深刻。
01 黑豹党不得不说的历史看这部电影,需要稍微了解一下黑豹党的历史。
当时的美国,黑人虽然已经解放,但实际上依然是普遍被歧视的存在,即便遭到3K党的暴力对待也无处申诉。
黑人群体依然在不停地遭受暴力和欺凌,依旧是社会中的下等人。
在这种背景下,黑豹党应运而生。
黑豹党由修伊·牛顿(Huey Newton)和鲍比·希尔(Bobby Seale)于1966年创立。
黑豹党的主张是“以暴制暴”,但其实只是吓唬吓唬人。
通俗来说就是一群黑豹党成员,带着枪在街上闲逛,遇到了被欺负的黑人,就装腔作势做出一副要开枪的样子。
黑豹党本身不存在任何暴力行为。
而且这种持枪恐吓是有一定效果的,毕竟人看到上了膛的枪都会害怕,何况白人警察,他们虽然看不起黑人,但表面上也就因此收敛很多。
很多黑人慕名而来,很快这个组织就从一个小团体变成了全国性组织,在成员都没有料到的情况下,掀起了一股全国性风潮。
在这样的情况下,黑豹党成为政府的眼中钉肉中刺,它的悲剧也拉开了帷幕。
修伊·牛顿被捕,不停有黑豹党成员被白人警察残忍杀害,鲍比·希尔被捕……这时新的领袖出现了,他领导黑豹党继续前行,这就是本片中的另一个角色弗雷德·汉普顿(丹尼尔·卡卢亚饰)。
他上台之后,黑豹党不再只是为了黑人利益而存在,它变成了一个反种族歧视的组织。
有很多穷苦的白人也加入了黑豹党,片中汉普顿演讲时,听众就有很多穷苦的白人。
汉普顿后来被陷害入狱,可出狱之后他的影响力变得更大。
这让政府感觉到很大的威胁,这一次,他们直接取了他的性命。
自此之后,黑豹党再也没能达到曾经的辉煌,革命当然也没能成功。
为了那个心中对自由、没有歧视的社会的向往,黑豹党的很多成员付出了生命的代价。
回头看看,那么多的流血和牺牲最终就为了那片刻的自由,很难说值不值得,可一定值得尊敬。
对汉普顿在片中的演讲印象非常深刻,尤其是文章开头那句话,久久难以忘怀:“你可以谋杀革命者,但不能谋杀革命。
”
这样的历史,这样的英雄人物,值得被了解,被铭记。
02 出彩的“反派”奥尼尔电影的开场,就是威廉·奥尼尔(凯斯·史坦费尔德饰)冒充FBI偷车被真FBI抓了个现行的戏份。
在面对是选择冗长的刑期还是立即释放去做卧底这个抉择中,可以理解奥尼尔当然是选择了后者。
之后的一切似乎都顺理成章,在FBI的协助下,奥尼尔渗透到了黑豹党内部,并成为核心人物。
他成为安保部长,负责汉普顿的安全,与汉普顿的关系非常密切。
最终,他把汉普顿公寓的平面图交给FBI,并按照FBI的指令,在汉普顿的酒里加了能让人昏睡不醒的药物。
当这位黑豹党领袖陷入沉睡时,FBI冲了进去,对公寓内的人进行枪击,最终导致汉普顿死亡。
从这个程度上说,奥尼尔确实是一个十足的反派。
但为什么说凯斯·史坦费尔德将奥尼尔演绎的非常出彩呢?
在片中,奥尼尔内心其实一直处于纠结之中,他虽然没有像黑豹党其他成员一样有坚定的信仰,只为了免于牢狱之灾,为了混口饭吃就做了党内的叛徒。
可他在听到汉普顿演讲时,会情不自禁的跟着喊口号。
电影借FBI的罗伊之口告诉我们,他在演讲现场看到了奥尼尔是多么的坚定的跟着喊口号,他知道奥尼尔相信汉普顿,认同黑豹党。
在黑豹党的总部遭到警察袭击时,他表现的比谁都激动;在总部被火烧毁时,他最卖力的参与重建;他甚至还口口声声要使用暴力去报复政府。
这是一种慌张心虚的表现,仿佛只有暴力,他才能相信罗伊的话,相信黑豹党和3K党是一丘之貉,相信自己没有选错路。
在罗伊逼迫他画出汉普顿公寓的平面图时,他一定预感到了有什么事要发生;在他被要求向汉普顿下药之时,他一定也预感到了有事要发生。
可不论是他没敢想,还是强制自己忽略了这些事串联起来的含义,最终他还是造成了不可挽回的悲剧。
演员凯斯·史坦费尔德在采访中也提到,虽然奥尼尔这个角色饱受非议,但是他就是一个不知道自己在做什么的孩子。
而政府抱着他,并强迫他杀害了汉普顿。
在历史上,奥尼尔事后加入了证人保护计划,但最后还是自杀了。
或许当年那个不知道自己究竟做了什么的孩子,在后来的每一刻都在为自己的行为付出代价,最终更是付出了生命的代价。
比尔盖·卡拉苏说过一句话:“事实上,我们在向别人撒谎之前不得不向自己撒谎,因为我们建立了这样一个世界,一切都变成了虚拟状态和虚假情感,所以有必要将谎言进行到底,将谎言推进到某个可以引爆的节点。
这样我们就不能再撒谎了。
或者我们就死去。
”奥尼尔对自己撒了一个谎言,也确实将谎言进行到底了。
可谎言终究是谎言,最终奥尼尔就如门徒犹大一样,无比悔恨,只能了结生命。
凯斯·史坦费尔德通过精彩的演绎获得了奥斯卡最佳男配角的提名,饰演汉普顿的丹尼尔·卡卢亚也同时获得了最佳男配角的提名,二位的表演都非常精彩,期待他们能斩获奖项。
03 汉普顿与黛博拉的动人爱情电影中还有一条非常精彩的感情线:汉普顿与黛博拉的爱情。
他们相识于一场汉普顿的演讲,那时候他还不会什么演讲技巧,很多人听到半途就离开。
黛博拉当时坐在观众席,看着台上的汉普顿就像看着踏着七彩祥云来拯救她的英雄。
再次相遇时,汉普顿正在笨拙地练习自己的发言,黛博拉帮他纠正发言。
她是有意的主动跟他相遇,靠近她自己的英雄。
她没有想到,在台上侃侃而谈的领袖汉普顿也有这么可爱害羞的一面:“我没想到你会这么害羞”
相爱是那么甜蜜和美好,可汉普顿的地位注定了他们没有办法和普通恋人一样相爱。
汉普顿被陷害入狱后,黛博拉才发现自己怀有身孕,黛博拉为了不让他分心,并没有告诉他自己怀孕了。
当汉普顿出狱时,黛博拉已经快要生了。
当黛博拉听到主席汉普顿的演讲:“……我要为人民而死,因为我为人民而活……”她的内心一定是复杂的,既伤心又尊敬,她轻抚着自己的肚子,看着周围的人都在鼓掌,她也只能跟着鼓掌。
后来他们有过一次短暂地交谈。
黛博拉言语中责怪汉普顿不会参与到孩子的生命和成长中去,汉普顿并没有哄骗黛博拉,他诚实地说:“当我把我的一生奉献给人民的时候,我就奉献了我的一生……我的一部分必须得死……”
黛博拉后悔吗?
她自己也无数次问自己这个问题,汉普顿也问了她这个问题,观众一定也想问这个问题。
而黛博拉的答案,实在是太美了,像一首诗一样:“和大多数人一样,我也很敬畏,当我第一次看到你的样子,我听了那个演讲,当那凹痕刺穿你的脸颊时,我就知道我们会制造噪音。
我只是…我以为会在大街上,庸俗的人和诗人能创造出多么神奇的东西啊。
无论到么矛盾,这似乎是命运的安排。
我们教育,我们养育,我们喂养,我们游说,也许我们在这里不仅仅是为了和这些人开战。
我的同志们会认为我是叛徒吗?
他能有你的酒窝吗?
我的主席会对我另眼相看吗?
他的眼睛会像你一样闪烁吗?
我们的孩子会成为他的掌上明珠吗?
还是不断妥协?
哒哒哒哒的枪声,牢房的叮当声,摇篮曲,我们尖叫,我们呼喊着,我们以这首歌为生,但对人民来说,权利真的值得这样的赎金吗?
因为这是一个母亲应该做的,她给了这个世界她爱的最珍贵的东西。
我爱你,我也爱我们的孩子,没有什么比看透这一点更激进的了,生来纯洁,有一颗黑豹般的心,所以,没有遗憾,我知道我的答案。
”
黛博拉从未后悔过靠近自己的英雄,哪怕最后汉普顿为了革命死去。
后来她生下了他们的孩子,我知道作为一个母亲,她一定会带着对汉普顿的爱,一直勇敢下去。
最后,《犹大与黑弥赛亚》虽然未对黑豹党整体进行探讨,也未讲到当时这一组织对于今天的我们具有什么意义。
但无论从字面意义还是寓言意义上讲,这部电影都充分说明了社会如何迫使人们扮演着社会中的角色。
总之这部电影非常值得一看,推荐大家。
#电影推荐##奥斯卡影片# 🌟总体评价:《犹大与黑弥赛亚》是一部历史传记片。
影片又名《耶稣是我同伙》,从名字来看带有浓烈的宗教意味,可是全片却不带有任何宗教意义。
如果对黑豹党的历史有所了解的人,对这部影片有莫大的满足感。
黑豹党起源于白人对黑人的暴力镇压,为了反抗白人的欺凌,黑人团结起来,成立了黑板联盟。
《犹大与黑弥赛亚》全片未曾大面积渲染全程背景,却在开始就将观众带入到了20世纪60年代那个极具战争动荡的时代。
一代英雄弗莱德汉普顿为了他所谓的“人人平等”的口号在不断的游说、宣讲。
汉普顿在在美国颁布了禁止携带枪支上街的法律后,开始有意识的学习社会主义思想,他推崇毛选主义,是个坚定的社会者,他倡导孩子的教育权,通过给孩子发放食欲,统一照顾孩子,让孩子读书,来宣传自己的思想。
不言而喻的,汉普顿的所作所为,触动了当时美国政府的统治,确切的说,美国的民主制度,从来不是人人享有的。
于是,美国上层阶级开始想方设法的要汉普顿死亡。
影片的结尾,真实的显示了汉普顿的死亡过程。
利用汉普顿的安保队长给汉普顿下药,半夜闯入汉普顿的居所对汉普顿及妻子实行了枪决。
讽刺的是,杀死汉普顿的不是扫射,而是一个警员不经意的走火。
换言之,美国历史的荒唐已经是一种常态。
或许,导演使用“弥赛亚”和“耶稣”都是对汉普顿的一种敬重。
在当时的时代,其所作所为,无疑为当时的有色人种带来了新的希望。
出乎意料的好看。
一部发生在黑豹党内的耶稣与犹大的故事。
节奏紧凑,剧情完整丰富,最精彩的当属两个黑人主角的演出,尤其是象征着耶稣的汉普顿,个人魅力四射。
他目标明确,富有大局观。
演讲时,他极具煽动性和感染力,斗志激昂,直接、尖锐、真诚。
游说其他帮派加入合作,也是一针见血,开门见山。
而私底下,感情如此的腼腆且细腻,充满人文关怀,关心弱势群体的未来,关心组织人员的遭遇…而且他也不是那种只会纸上谈兵、侃侃而谈的人,大难临头不逃避。
而象征着犹大的卧底奥尼尔,我们当然可以轻易对他咬牙切齿指指点点,但他身心总是徘徊在黑白之间,一边是迫于无奈,一边是愧疚,每天活的战战兢兢,焦虑不安。
他只是“人不为己 天诛地灭”的活着。
他只不过不是耶稣。
注意,有剧透——————————————————虽然对美国黑人的那段历史并不了解,但在看本片时,彷佛真的置身其中感受到当时的那种氛围,黑人为了反抗压迫而群起奋斗的精彩瞬间,这也是我近年来看到过的最精彩的黑人影片,好于今年的另外几部,如《 芝加哥七君子审判》、《迈阿密的一夜》、《蓝调天后》等等。
现在的中文译名确实有点不搭调,还不如直译为《犹大与黑人弥赛亚》,因为片子本身讲的故事,就如同犹大陷害耶稣的故事一般。
勒凯斯·斯坦菲尔德饰演的比尔·奥尼尔代表着犹大,背叛了丹尼尔·卡卢亚饰演的黑豹党领袖弗雷德·汉普顿,代表着黑人版的耶稣(这也可能是丹尼尔近年来的最佳表演,至少获得一个奥斯卡提名没有问题,勒凯斯的表演也同样值得奥斯卡!
)。
弗雷德作为当时黑豹党的主席,他说的话,做的事,无不是为了整个黑人斗争,他就代表着黑人版的耶稣,带领兄弟们去反抗当时的社会压迫。
而代表犹大的奥尼尔,受到警察的威逼利诱,还有他自身的认知问题,最终选择了背叛,加入刺杀弗雷德的行动之中,弗雷德和黛博拉的孩子还未出生,就惨死在自己的公寓床榻上,年仅21岁,令人唏嘘不已。
片中还用了那个时候大量的真实录像,人们的反应,还有比尔·奥尼尔的采访记录,2位演员的表现也是精彩纷呈。
尤其是弗雷德的那场演讲,充满了坚定的信念,激情,真实,极具煽动性,话语简单,却道出了当时人们的心之向往。
影片结尾,后续如下:直到20世纪70年代初,威廉·奥尼尔一直活跃在黑豹党中,他同时也是联邦调查局的线人,他总共的收入相当于今天的20万美元。
1989年,他第一次也是唯一一次,为纪录片《美国民权之路2》接受了采访。
《美国民权之路2》于1990年1月15日(马丁·路德·金纪念日)在美国公共广播公司首次播出。
播出当晚,威廉·奥尼尔自杀。
他执行暗杀任务那年,弗雷德·汉普顿年仅21岁,同样遇害的马克·克拉克也仅有22岁。
在暗杀行动中,警察开了99枪,黑豹党只开了1枪,然而,七名幸存者受到多项指控,包括谋杀未遂。
1970年,幸存者们以及汉普顿和克拉克的母亲,提起了4770万美元的诉讼,指控联邦调查局、芝加哥警察局和州检察官办公室密谋暗杀了弗雷德·汉普顿。
经过12年的漫长斗争,该案最终以185万美元的金额达成和解,成为当时美国历史上最长的民事审判。
暗杀发生25天后,黛博拉·约翰逊生下了孩子。
直到1978年伊利诺斯州分会解散之前,她一直作为党员活跃在黑豹党。
如今的黛博拉,又名叫AKUA NJERI,是黑豹党顾问委员会的成员,这是一个继续在为黑人的自决而斗争的革命组织。
弗雷德·汉普顿二世是该党的主席。
犹大与黑弥赛亚,看完了。
开篇就点出黑豹党相当之激进,但我们现在都知道黑人运动没让美国变成一个社会主义国家,可能很多运动都是这样,口号非常激进,里面的一些人非常激进,领袖可能也说过很激进的话,但最终在漫长的时间过去后,社会却没有发生那么激进的变革。
我还是反对这些过于激进的观点,尽管抗艾,lgbt,黑人等等运动现在所带来的改变相对是正向的,进步的,但我始终对这种激进的口号保持警惕,包括现在的女权运动,我相信它会带来正向改变,且已经发生了一定的正向改变,但我依然会对其中的极端观点持明确坚定的反对意见,毕竟革命,运动,太容易失控,反面的例子数不胜数嘛。
尤其女权运动与其他运动又有所不同,因为它反对的目标相对来说是最明确的,抽象性的,它是反对父权制,但明确一点说,是反对男性的强势话语权与政治和经济上的统治地位,其他运动都没有这么一个广阔的反对对象。
共产运动反对资本主义,这非常抽象,就算具象化,其也是反对资本家,即少数群体。
抗艾,lgbt,都有明确的反政府色彩,抗艾要求政府提供干净的针头,鼓励合法吸毒,避免艾滋病传染,lgbt要求同性婚姻合法化,以及要求各种身份认证上对于性别的二元限定,仍然是反对对象是抽象的,不过其具体的细分要求非常清楚。
黑权运动应该是和女权运动最像的,它的支持群体较多,反对的对象较为广泛,它反对黑人的社会不平等地位,警察对于黑人群体的执法不公,某种程度上就是在反对白人,但也没有女权那么明确。
所以你会发现女权的反对者也非常凶悍,非常激进,甚至远远比女权中的极端派更极端,且由于反对的太广泛,大到女性议员数量,小到企业男女比例,再到同工同酬,反对男性凝视等等,没有一个特别集中的细分的诉求,也让女权运动的推进很困难,一直被津津乐道,却一直没太多实际改变,尤其在国内。
所以我对于女权运动是担忧的,漫长的舆论撕扯只会加快极化,而长期的推动无力又更难以促进运动,如果最终几乎什么都没改变女权的风潮就弱了下去,那很有可能会遇到极端男权的报复性反弹。
所以要回到我看那部非常敏感的时代革命时的观点,那就是非暴力合作在道德上无懈可击,在现实中脆弱不堪。
很多男权都以一种认为自己绝对会胜利的心态,一种看乐子的心态,一种“天下大乱,形势大好”的心态,说着加速,加速,等不及了…但我还真的挺想加速的,现在这种舆论战,互相玩了命的想着怎么羞辱对方,男的都得死,女的都别活,男方小*子(我用的已经是和谐版了,居然还是“被禁止的词汇”,正好对应上后面写的了),女方欠栓了,毫无意义又非常恶臭,尤其这种现象和简中的言论审查还特别有关,因为骂都不敢直接骂,都不能直接骂,新造一个词被屏蔽后又要各种方式和谐,同音字,相似字,缩写,扩写,看着更恶心了,从他妈和谐成特么我还能接受,甚至我还会用,但“称冯”这种傻逼东西看着真的太恶心了。
所以就是这样,街都不上,旗都没有,成天要改变这要改变那,别他妈扯蛋了。
一个不激进的诉求配上激进的手段,在我看来可能是更合适的。
所以甚至我回望时代革命,为什么失败了,因为手段不够激进,回看光州,可能结论也是类似的。
当然最终会发现成功的革命也非常需要运气,韩国六月民主的成功除了参与的人特别多以外,还跟1988年的奥运会有关,而时代革命的结束,则与疫情紧密相连。
太棒了,导演技巧很好,剧本也不错,它的硬设定都清楚的给你,所以不会有狗血的感觉。
这才是黑豹党的崛起史,比看什么漫威黑豹所获取到的信息量根本不在一个级别,应该先看这个,再看黑豹,会理解更多,毕竟斯坦李再这么否定,黑豹的灵感来源也当然是黑豹党。
影片的配乐也相当有意思,把噪音变乐音,同时配乐声音很大,配乐每次出来也都是高音开始,就是要吓你一下,让你心脏一疼。
这个片对政党结构也有一定的呈现,让我想起了柯文哲最近的事,就哪怕没贪污,也不是执政党,你会发现党主席显然也不是普通人,他的作风与口吻,就带着一股趾高气昂。
它的摄影明显用镜头炫光做文章。
我不记得我看过几部黑人民权片了,除了黑色党徒,为所应为,底特律,不知道还有没有了,不过这部应该是我看过最喜欢的黑人民权片。
信息量确实太爆炸了,比如说男主要给主席拿酒那段,从观众视角看,觉得他是因为知道主席要死了表情才那么难看,但主席视角看,则会觉得是因为不舍得他坐监狱表情才那么痛苦,可想到之前报纸里的药,才猛然惊觉给他拿酒是要往酒里下药,那他的表情又可以理解为因为要下药而紧张和愧疚。
一些小问题:角色塑造略刻板,警察上层坏的纯粹,主席如片名版颇为弥赛亚,影片中其实有他的一段演讲,想着把警察都弄死,但影片没有展开。
同时底下警察杀人毫无顾忌,和底特律里警察还是要与法律周旋一番的情况完全不一样。
还有就是有些地方拖了,比如一些谈话戏,还有结尾的字幕交代后续也有点拖有点啰嗦。
片尾曲不好听。
黑豹党主席原型人物比演员帅多了啊…原型事件的冲击力就很强了,沾了这个光。
8/10.
剧本明显有点头重脚轻了,Fred被枪击的案件甚至都没有留充分的笔墨来刻画,结束的太草率。影片更多地聚焦二人之前的关系、内心斗争、社群运动等等,但是Bill一角的矛盾性又没有完全展现出来。原型人物的年纪应该要更小一些,不过这俩黑人哥们还是有演技的。整体看起来,算是今年颁奖季相对比较好的一部黑人片了。
人物视角不错,但总感觉还是个旧瓶,前半段的非线性到了后半突然又没了……?原声带确实是好听的,先听的原声带,感觉更有力度
看了半小时就关掉了,这类黑人苦大仇深的片子,离我们太远,而且太小众,让人丝毫提不起兴趣看下去。拿到奥斯卡最佳影片提名,可想而知,政治有多正确,八强综合实力就有多弱,小小小小小小年
Editing is not good. Kaluuya's erratic performance is impressive. Cinematography is pretty good.
看不下去
平白直叙,不功不过。而且一面倒通常也不会有好结果。
选角导演挺不错的,里面跑龙套的几个白人年轻演员,外形让人印象深刻。黑人演员也有俊美的,或者虽然不多漂亮帅气,但辨识度很高,导演功力也可以。对这段历史不太了解,只在电影里看到过一些。演员演技都在线。尤其那个黑人女主。
比《芝加哥七君子审判》精彩,更精彩。双视角推进故事,仿若犹大和弥塞亚之上的上帝(之眼)。又贵在只述不议,仅一处,FBI问“犹大”:你究竟是演技太好,还是你真的信他那一套?没有答案。一如片尾原形在解说他做卧底的动机时的词不达意。
黑豹党这种恐怖组织也洗?弥赛亚本来在亚伯拉罕宗教里 本意为救赎 木匠出场后 加入了革命 非暴力 自我牺牲精神 以及彼岸救赎 用弥赛亚来形容一个拿着枪在街上到处窜和波利士对射的恐怖组织头目 这合适吗 一把手博比席扰乱法庭秩序激怒法官 法官中计绑其嘴 成就了其英雄梦 副手汉普顿搞暴恐电影里说成是FBI安插的卧底鼓噪的 这合适吗 最后解说99:1非常误导人 警察夜袭张子强家 能让他开几枪?FBI阴他不假 胡佛的骚操作源于特殊年代 那是一个民权崛起 婴儿潮无政府主义崛起 红色威胁两大阵营剑拨弩张的时代 面对忽悠仇恨暴恐的反ZF叛国份子 胡佛来阴的 不讲程序以毒攻毒 大家半斤八两 谁都不是好鸟 最后黑豹党后来继位主席的是汉普顿的儿子 果真世袭是全世界恐怖份子的一惯套路 两主对垒精彩 还原历史不足 太多复杂因素未交待 沦为煽情戏说
通过背叛获得的自由,其实是另一种枷锁
当二五仔的主人公Bill和流氓一样的FBI很恶心。但是我得提个醒,像黑豹党这种活跃在6070年代被毛思想毒害的极端←派组织更为恶心,从他们的演讲中就能感受到,三句不离流血暴力革命。这些信奉杀戮暴力的野蛮人,说句难听的,不值得可怜。
@@@(2021-02-12)Judas and the Black Messiah(犹大与黑弥赛亚)(改编自黑豹党的真实经历,所以故事似乎不太完整,毕竟有些事情对美国人来说不需要再讲了。主线应该是一个被FBI收买的叛徒出卖了一个极具人格魅力的领袖人物,当然其实还是被芝加哥警察局和FBI直接枪杀的。黑豹党虽然提毛泽东思想,但革命性好像也没那么强。黑豹党居然还团结了底层白人,真的假的?)
你可以谋杀自由斗士,但你不能谋杀自由。颁奖季黑人题材里相对最好的一部。
犹大与黑弥赛亚 2021.12.4 看那火焰,照亮天空。改革和革命的区别。太祖指引了不少人啊“战争是流血的政治,政治是不流血的战争”
在和平年代很难想象暴力革命了,但是non-violence真的行得通吗?昂山素季现在还不是被军政府再次囚禁。任何革命都是艰难的,明处被狙杀,暗处有内鬼,全方位瓦解你。可见,个人以及小团体与institutional power相比就是蚂蚁和大象的较量,但历史有其必然性,压迫到一定程度必然引起反抗。当然这其中民众觉醒起到关键作用,民权运动有白人Allies,平权运动有男性Allies,搞成白黑、男女对立,把矛盾转移到内部,是totally miss the point。
黑人电影大年以最具代表性的黑豹党的起落沉浮作为收官之作,可谓恰如其分。
上周看过的一部片子,根据上世纪六十年代美国黑豹党的真实历史事件改编,个人代入感不是很强,不敢妄下评论,基本就是黑人集会、演讲、抗议运动等等,有反抗就会有牺牲。
突然想起,《芝加哥七君子审判》里也有弗雷德被暗杀的新闻
街头版《芝加哥七君子》。相较于前者,胜之于核心人物有血有肉,复杂而丰富,历史悲剧感在小人物的挣扎中油然勃发;然而既限于一隅,单纯注视小人物的人生转变,又缺乏以小见大的妙笔,便不能以细微处见大寰宇,人物虽存,却不能见时代,这是剧本与主题上的根本局限,虽在“犹大与黑弥赛亚”这个题目中可见偌大野心,但显然眼高手低了