异家人

1.前半部分非常好，到后半部分又流于俗套，一句话能说明白的就是不说。

佟奉全没有卖那只尊，见了教授你一句话说了不就行了？

宁可说一大堆废话也不说。

2.茹秋兰这个角色真是太不讨喜了，怪了别人的孩子。

你要招佟奉全进门还那么趾高气昂的。

后面又是卖东西又是吃烟膏，整个儿一胡来。

孩子没保住也属于俗套桥段。

3.张国立演这种窝窝囊囊，别别扭扭的角色还真是演得好。

张铁林演的尤其棒。

4.bug：禄大人花了几十万买了那只尊，就不多找一些专家去鉴定？

愣是没发现是赝品？

5.我也算看出来了，如果没有索巴，整部剧就不存在了，所以索巴才是男主。

不过总体来说，这部剧还是挺好看的。

编剧想凸显出命运的无常，人生的无力。

五月槐花香，但人生四季苦啊。

人的感情也是一种交往，买卖生意是一种交换，也是一种交往；人情和买卖透着人性，人性或是贪婪、或是恐惧、或是虚荣、或是放纵，唯独没有理性！

范五爷（虚荣），铁帽子王的后裔，风光过，落魄过，声色犬马过，饥寒交迫过，算是活过了，可没活出来……他一辈子活自己的时候少，活给人家看样儿的时候多！

他要力量，他要脸面。

他把脸面气度看得比命更重！

茹二奶奶（放纵）：豪门府邸里青春守寡，青春寂寞，还受欺负，自认为是一个不幸的女人……当迈出茹府时，她心怀放纵，她要乐，要男人，要放纵，散尽钱财梦醒一场空。

这心哪是用钱能收来的啊佟奉全（人情）：这一辈子啊，总是从人情出发，大是大非上不较个真，小情小理的那么认真，你活着窝囊。

蓝一贵（贪婪） ：生意人，明着吃亏的人都有大图谋。

客人开的价就是再合适，也要假做吃亏的样子，给买主一个捡了便宜的喜悦。

往往买家真会以此为喜且告知同好。

这就叫两厢情愿。

真的说成假的，假的说成真的，从古至今都有。

为利、为益、为仇、为气，什么样的情况也都出现过。

一旦口张了，没办法，只有咬紧牙关，反正你从我嘴里再听不出个否认来。

誓不认错，实在是古玩行中买卖人的一大弊病。

王财/索八（自私）：外人来了，要抢你祖宗留下的东西。

他拿刀来了，你让他抢。

拿钱来了，你帮着他抢。

俗话说数典忘祖，王财/索八是数钱忘祖啊。

孟小楼（欺骗）：大凡娼优人家，以情而谋人钱财者，必以一身世凄凉的故事做铺垫，你不问则已，一问都有一本血泪账，不为别的，为了给那些寂寞的情感一个堂而皇之的理由，所谓怜爱，怜爱，先是有了怜惜之情，方能生出爱意来。

殊不知真正可怜之人，他怎么会轻易地把心内的话就那么公开地说出来？

他若爱你，他为什么要以苦痛来作爱的引子？

墨荷（误解）：自古谈情说爱，有一大半时间其实是谈误解，谈仇恨和怨气……要想两相好合，别的不说，先是要换脑，换心……把两个人的脑子搅在一起，然后再装回去，那才是你中有我，我中有你了！

要么哪能有安生的一天！

若不是这部《五月槐花香》，真不敢恭维邹静之那“天下第一神编”的名头。

偶然间得知他是位诗人，并不仅仅是只写逗闷子戏的剧作家。

也许他一直想表明他诗人的身份，所以在这部戏里，他开始为自己的剧目注入诗意和悲情。

表情达意总需凭借，于是槐花意象自然而然地出现在戏里。

读过他为《贫嘴张大民的幸福生活》的插曲写的歌词，“婆婆丁在墙外面静静地黄”，“像家里的日子一年又一年”。

由此猜想他是爱写花的。

浪漫从花开时的绚烂和花败时的落寞中油然而生。

而花开花败不由人，对花儿的吟咏又多了一份宿命的悲情。

而这次为什么是槐花？

槐花不是名贵之花，户家院里多有种植。

槐花的平民性还在于它可以食用，与其它品种的花只可远观不可亵玩大相径庭。

故而槐花是平民自娱自乐的道具，是平民苦中作乐的生活的一部分，而“欲悲不能”是一种不可言说的莫大悲凉。

正如朱伟所说，槐花“寒气极重”，“夏夜因这槐香浸洇而变得悲伤”。

纵观全剧，槐花是意象，古玩是由头，民国是背景；情是核心，苦是滋味。

整个故事由古玩而起并围绕古玩展开（用古玩讲故事顺便普及古董知识，充盈了全剧的文化意味）。

若没有古玩，佟奉全不会结识范五爷，范五爷也不可能答应把莫荷许配给佟奉全；若没有古玩，佟奉全也不会认识茹二奶奶，陷入“债债相抱债债相欠”的漩涡。

古玩牵出一个个人物，人物出故事，故事再出人物，多条线索并行交汇，编织成一环扣一环的情节之网。

剧中几乎没有多余的情节和人物，笔笔生波澜，，每个人物都有其存在的深意，每一个情节都是后面故事的铺垫。

编剧过于强大是好事也是坏事。

好在作品可看性极强，雅俗共赏；坏在娴熟的编剧技巧变质为卖弄，“故事自以为是，细节往往就被忽略”。

剧中有颇多牵强附会、不合逻辑之处。

情节也冲淡了历史背景，战争在编剧需要的时候打响，不清楚是抗日战争还是解放战争。

精彩的剧本造成强编剧而弱导演之势，只见邹静之在台前尽情表演，张国立只能在一旁轻声附和。

作为导演张国立合格却不出色，尽管张国立、苗圃的表演可圈可点，拍摄技法和构图用光颇具匠心。

比如槐花意象的展示全赖导演，而导演在此一方面表现得较为无力，只于结尾处照应题目；再如剧本矛盾冲突太过密集，台词量太大，导演应做缓冲措施，使全剧有留白，有观众回味和想像的余地。

显然导演没有做到。

由此再说到邹静之，他用海量的台词，用蓝一贵、索巴这样的小丑让本剧雅俗交合、通俗易懂，使本剧更像一部戏剧而不像一首诗，而我更希望这部戏能再淡雅一些，再完美一些。

故事发生在民国。

新旧交替的年代，社会纷繁复杂，各色人等轮番登场。

有索巴这样的恶人，也有佟奉全这样的善人；有茹二奶奶这样在历史的阴影下追求新生活而不得的人，也有范五爷这样固守腐朽王朝无谓尊严的人。

主角是佟奉全。

让人哀其不幸怒其不争的佟奉全。

佟奉全的悲剧既是时代悲剧，也是性格悲剧。

他的悲剧就在于在万恶的社会偏要做一个善人，身为草民偏要讲原则。

奉全奉全，凡事都想求个周全，总觉得对不起别人，其实最对不起的是他自己。

这便是善人的悲哀：往往归咎于自身，自怜自叹，却不能把眼光放开，看到这红尘中人人都在命运的捉弄下身不由己。

他岂不知乱世之中求生都难，想在情义上求得圆满怎会容易。

莫荷说他拘泥于小情小理，分不清大是大非。

所以他折腾了一辈子，情债依旧没有还清，还总丢了魂似的找人。

命运铸就性格，性格决定命运。

佟奉全春风得意时也曾神采飞扬，后来坎坷的经历使其越发窝囊。

而最能体现命运与性格交互影响的是茹二奶奶。

多年的压抑注定了她挣脱束缚后的放纵，王府里形成的不健全的人格注定了她面对冷落时的消极。

她的沉沦虽说是咎由自取，但本质上还是在王府里种下的祸根。

就像佟奉全年老之际的顿悟，人生正如面前的一盘菜，酸甜苦辣，百味陈杂，而布菜的那双筷子又不知掌握在何人手中。

想到了这一层，我想他对于年轻时不想造假又不停造假的经历便释然了。

如果人在命运面前无能为力的话，那么人至少可以控制自己的感情。

感情由心底生发，爱或恨，上天也无从干涉。

本剧表面上是写古玩，实质上是写人情，各种各样的人情，亲情、爱情、邻里情。

也正是情感把各色人物串联起来，绘出一幅民国风情画。

佟奉全欠了那么多债，说到底都是情债。

奉全和莫荷的感情最为缱绻也最令人感叹。

奉全和秋兰的感情全因机缘巧合，最终日久生情倒也成了生命中的一份温暖。

命运是苦的，感情开始也许有一点点甜，其后往往是尝不尽的悲苦。

这是一部从头苦到尾的戏，短暂的甜蜜不过是插曲。

而本剧最值得称道的，是用考究的光影含蓄地表达了人间的大悲大喜。

槐花开了，小院空了。

槐树下相聚的奉全和莫荷只能相看泪眼。

人生是荒谬而可悲的，等不到花开，止不住花败，被风吹散的花瓣又不知落到哪里去。

一年又一年的花开花落中，日子无情流逝，所幸还可以从感情中取暖。

无论是天作之合还是阴差阳错，“有情就好”。

命运无人知晓，而情感永不泯灭，就像邹静之在片尾曲中写的：花开花落谁家去，一片一片情意长。

2005-12-10

这个电视剧最恶心的一幕，就是外国人盗礼佛图并让蓝掌柜修复好，蓝衣贵复制了一个给外国人，然后“原本”给偷偷留下了，洋人看到并私自“揭穿了”蓝衣贵，但是并没有直接揭露，只是告知蓝衣贵，可以将“原本”留下，但是永远不得重现人间。

不过加解放后，因为外国人公开展示礼佛图，经调查，就是这个“蓝衣贵”所为，于是蓝衣贵被当成叛国商人被捕，随后蓝衣贵将“原本”公开，这才让自己暂时免于一死。

不过历史就很残忍了，外国人顺利盗走了礼佛图，并公开展示于美利坚的博物馆,历史上没有蓝衣贵，当然也没有人将这个国宝保护下来。

不知电视剧为何要这样，这样的虚构令人很难受。

这个往小了说是往国人伤口撒盐，往大了说就是恶心国人。

无论剧情还是演员，这部剧把古玩行的梗都讲得透透的。

铁三角离了清宫戏照样玩得转。

编剧还算好，尽管快结尾的几集很拖沓，前面都还不错。

邓婕抽大烟开始整个剧崩坍式散架，王刚说跑就跑了，苗圃当了回兵也没见对剧情有啥推动，反而是到后来挺狗血的跟佟奉全腻腻歪歪的。

主人公佟奉全似乎太高红亮，三观奇正命奇好，主角光环太耀眼。

有几个剧情比较重复雷同，光是四羊方尊和古佛像作假换真品不外流就两处一样的手法，算是剧里最应该删改的部分。

还有开头老掌柜打眼收到断脚的古董和王刚打眼收到仿品也是雷同剧情。

不过还是很不错的，仔细看客串的大腕挺多的。

秋兰为啥不回北京城琉璃厂找佟奉全，难道卖到深山老沟里去了？

不推荐这剧，纯为了虐而虐，莫荷这人无情无义，直接跑了，比索子还坏，虽然最后做了件好事也挽救不了她是个二b，佟奉全当初就不应该遇见她，把人生给毁了，还好放过了良子。

全程莫荷我都拉过去了，太恶心了这人。

范五也怨不到人家蓝半张身上，自己作的，一报还一报。

没有谈情说爱的剧情就好了。

同期两部古董剧，一部《人生几度秋凉》，一部《五月槐花香》。

《人》年代很明确，1923-1924，那是个动乱的年代，是个今天张大帅打了李大帅，明天刘大帅又打了张大帅的年代，剧情设计简直太符合那个年代了。

《五》就不一样了，一开始年代不明朗，长袍马褂的看起来像民初，直到后来莫荷当了解放军，之后是解放北京城。

那么就应该是1948年底。

最后一集交代，佟奉全卖尊是1947年，而中间没有日本人什么事，那么开头就是1946年。

可是如果开头是1946，那么所有人的状态都不对了。

瑞家大家族不可能在1946年还像民初一样的宅门，范五爷1946年也不可能是遗老遗少的风范，包衣更不可能认主子什么账。

佟奉全又怎么会遇到个大帅？

总之呢，总觉得哪里不对，一群民初精神状态的人，却生生活在1946年，简直岂有此理！

编剧的年代感实在欠缺，大概他以为民国三十多年都是一个样？

居然还有人说这是个好编剧？

说点人物，一句话，好人受冤我会同情，可这上面哪一个不是自己作？

整部剧下来，唯一好的形象恐怕也只剩一个无奈的忠仆冯妈了。

《人》是两年内的故事，节奏紧凑，而《五》则拖拖拉拉，变成了糊里糊涂的年代剧，这一比较，高下立判。

五月槐花香里，茹二奶奶潇潇洒洒地从封建腐朽的深宅大院里搬出来，认为从此以后她就将要重启人生，让自己枯枯流逝的过往和暮气沉沉的宅院一起埋葬。

她首先把希望建立在一个男人和一段肉欲交融的爱情上。

也难怪，茹二奶奶守了15年活寡，至今活了30余载还未曾品尝男人的滋味。

她选择了一个用钱收买的风流戏子，她被戏子阴柔的外貌和体贴深深打动，她以为找到了爱情，不仅如此，她还将从她身上流失的身为女人的春天也找了回来。

第一次做爱之后，她趴在戏子肩膀上哭哭啼啼起来，久旱终于等得了甘霖，同时隔着遥遥虚掷的时空，她又回到了童年时代，在戏子的怀里，她成为了渴求关注和爱护的小女孩。

她同时也成为了母亲，成为了姐姐，成为了在舞台下面为戏子一掷千金的风流寡妇。

自古以来只为金钱奴役的戏子很快被一个新的，更加有钱的寂寞太太物色上。

茹二奶奶被抛弃了！

就这样，茹二奶奶宏伟的重生计划在从腐朽古院里乌托邦情怀到现实世界的转型中，在爱情里搁了浅。

茹二奶奶成为了一名真正的母亲。

她怀着腹中的胎儿，决心从此以此为生！

这当然不是一蹴而就，对于茹二奶奶而言，她所寻找到的生命的基点是与这个世上的人产生情感牵绊，孩子如此，男人亦如此。

这就决定了茹二奶奶不会成为一个坚定的反叛者，在她身上流动的关于自由意志、重生的觉醒，往往是来源于她对当下生活的痛苦感知，她深感到是封建化下的教条道义禁锢了她数十年，她对此深恶痛绝，所以当她不顾一切地冲破封建束缚时，她的叛逆精神达到了最光辉的时刻。

自由，堕落，也许正如迦叶尊者拈花一笑的感悟，一念成佛，一念成魔。

重获自由的茹二奶奶在拥有衣食无忧的安逸下，转手便将女性意识捧送给了戏子，也把自己交给了随之而来的命运。

胎儿鲜活的生命在她体内跳动，她的母性意识得到了觉醒！

但这份觉醒就像婴儿的啼哭声一样，时而雄浑激魄，斗志昂扬，时而喑喑哑哑，断断续续。

茹二奶奶的自由意志是软弱和充满依赖性的，摇摆不定，这也导致她的第一个孩子胎死腹中的必然结果。

如果从一开始她对于封建束缚的反抗，不是在确知拥有一批不菲的市场估值的古董和一幢院子的前提下，是否会因为对所追求的东西更加坚定而人生大有不同呢?星与玥微信公众号

这是范五爷宽慰佟掌柜的话，但他却是铁三角里唯一一个没扛到最后一集的。

五爷是铁帽子王的后裔，见过钱见过好东西，时运弄人，不两年就败得干干净净，连喝碗豆汁都要算计，平日在琉璃厂平地抠饼，其实全靠那个苦命妹妹养活。

这样被命运揉来揉去的人，看起来就很矛盾，身上有遗老遗少的牌面，但蝇头小利面前也是毫无原则。

他如果没有认识佟，就这么苦下去可能日子也就这么混过去了，但命运就是这样吊诡，得到一个翻身的希望，但身上遗留的那些牌面，终于把他吞噬，命运的礼物早已暗中标好了价格，他活通透了吗？

还是过的厌烦了？

和铁三角的其他故事一样，蓝还是这部剧的丑角。

他有本事所以自负，更重要的是贪婪。

贪婪让他不择手段，自负又让他无法逃避琉璃厂到处都是的陷阱，而且一掉就是个大的，需要亡命天涯的那种。

这么一个经济动物能跌跌撞撞活到最后，靠的是一条民族大义的底线，或者说就是大事不糊涂。

佟是这部戏里的张无忌，大部分事情都败在优柔寡断上。

他有本事，做旧一把好手，书画青铜造像都是大家，可也是因为这一身的本事，他的日子就从来没有消停过，连带身边的人一个个的跟着倒霉，轻则破产重则殒命。

大部分悲剧都是被他的那些条条框框卡住了，他守住了自己的原则，身边的至亲却一个个的受到伤害，嘴上说着对这个好对那个义气，其实最放不下的是对自己的那点执念。

这部戏的旁白也写的好，这些人的苦日子里藏了好多的道理，经常说的一句，这世上的事情就是这样，接着就是一段道理。

但是明白了那么多的道理，这些人没谁过好了的。

每个人都给自己一个标签一个奔头，茹二奶奶要逃避孤独，索巴要钱要女人，墨荷要太平日子，他们要么折腾半天刚到手就灰飞烟灭要么一生蹉跎最后也没得到。

可能最好的方式还是五爷的这句话吧，放下了期待活成行尸走肉地这么熬着。

没见过槐花是什么样子，但知道五月是槐花香的季节。

由此想到了那部张国立主演的《五月槐花香》还记忆犹新，演员苗圃也因此剧一举成名。

《五月槐花香》以民国为背景，讲述了发生在北京琉璃厂古玩街上的恩恩怨怨，展示了老北京古玩业中的各色人等故事，同时还穿插了文物知识、人生哲理和对爱情的思考。

腕级歌星宋祖英更为此剧演唱了动情的主题歌，那悠远的音色，似乎在诉说那望穿的秋水，那真挚的情感、那无情的等待……苗圃的演技当然是有些稚嫩的，不过这恰恰能对应她当时在琉璃厂的身份。

而邓婕此次出演的如二奶奶，相比较那“宫廷戏”更有挑战性，有突破的难度；观众更对邓婕的演出有了一份期盼。

邓婕是演得成功的，而且是非她莫属的。

“如二奶奶”这个人物有些复杂，开始在贝子府受气，出来后要过好日子，扬眉吐气后想要风得风要雨得雨，后来又吸毒……人物命运非常波折。

对演员来说，这样复杂立体的人物特见功底，会不知不觉间挖掘着你周身的潜力和积淀，每一个举手投足都看似随意，其实却是用心良苦。

佟奉全（张国立）的配合更能衬出邓婕的出彩，佟奉全为什么会从本身对如二奶奶的同情、怜悯变成一种责任式的爱情，这个过程是不可磨灭的事实。

而最终的初恋情人也是青涩难忘的一份情感，孰重孰轻？

佟奉全最终将所有的情感寄托在古玩上，保护国家的文化遗产，修复、收藏古玩，才是他终生的事业。