最后一件外套

一位犹太老人，遵守当年的承诺去波兰赴老朋友的约，老人子孙满堂，晚年，孩子把他的房子卖掉，要把他送到养老院，老人当晚逃离去波兰，遇到了很多好心人，没有回程票的年轻人，优雅的店主，老人钱财被偷，这时又遇到一位德国的人类学家女士，犹太人受到伤害让老人此生无法原谅德国人，想去波兰，不想踏入一步德国，在这位德国女士的帮助下，用衣服铺在地下，老人走在上面，女士的一跪，化解了老人的痛恨，但是当年惨痛的过往依然留有很大的阴影，在火车上出现了当年经历的幻觉，很幸运被救，善良又漂亮的护士答应送他去罗滋见老友，经过漫长的旅途，终于到了，近乡情怯，不敢敲老友门，想了很多可能，老友也依然在等他，最后一句我们回家。

整个剧情都很平静，看的让人透不过气，剧情正视历史，没有任何扭曲，让我想到日本，扭曲历史，对自己犯下的错误不认，我们没有经过这段痛苦的历史，我们没有资格替我们的祖辈原谅任何人。

拍的太好了😭 有时候当代的我们看一些事情时候的“大度”只不过是没有设身处地、换位思考。

开始可能会对男主的言行不理解，实际上就是生活在不同时代的人的价值观和行为方式的差异，也就是代沟。

男主和儿女们的代沟，在飞机上和音乐家的代沟，在巴黎车站和乘务员语言上的代沟......代沟是故事一条线矛盾的起源点，而通过代沟的缩减，男主和其他主人公加强了相互的理解，也是一种老一辈人和年轻人的相互交流理解的体现。

故事的讲述穿插着男主的回忆，在看到车厢晕倒那段真的很心疼。

战争带给人的内心的创伤是一辈子的，幸好人间有爱。

😢伴随着男主的爱是一路的，途径西班牙、法国、德国，最后到达波兰，男主得到了陌生人的帮助，也通过这段旅程与自己慢慢和解。

男主七十年后重返波兰，回到朋友家所在的小巷子里，七十年前后电影画面的对比和两人重逢之后的对话太感人了，直接大破防😭 电影只有90多分钟，却在书写一些人的一辈子。

我们需要向前看，但也永远不应该忘记历史。

Nunca debemos olvidar la historia.

让我看看，你的照片究竟为什么，你消失不见……我多想找到你，轻捧你的脸我会张开我双手，抚摸你的背。

不知道为什么，分离和团圆的故事好像如今已经越来越不流行了；宏大的叙事和庞杂的伤悲像昨日的洪水，轰隆的浪声已经离现在生活安逸和联系紧密的人们越来越远了。

大概也是因为这样的原因，《最后一件外套》不是一部热门、主流、关注度高的电影。

如果在点开的一开始就有人告诉我：“这是一部战后老人在生命的最后寻找童年挚友的电影“，我不确定我是不是真的会点开它并且看完。

很老梗，是吧？

少年心动是一生心动，年少时缔结的友谊，七十年后跨越死生、跨越历史、跨越国家仇恨的奔赴；老人抚摸着另一位老人的脸，说：“我们回家吧。

”是很感人，但是好像也很老梗；赚足眼泪，但是实在不算新鲜。

可是我从《最后的外套》里看到的不是这些。

卖弄苦痛、舔舐伤口、烘托真情、拔高人性——不是。

《最后的外套》想说的通通不是这些。

从头到尾，这部电影没有出现过半个纳粹伤害犹太人的画面；连一秒都没有，一帧都没有。

主人公让人心酸吗？

88岁，集中营里死里逃生、右腿濒临截肢的老人，如果导演愿意，他一定有办法让Abraham看起来很心酸，如他本来就是的那样。

可是没有。

像豆瓣一个网友短评里写的那样：“聪明和固执，狡黠和真诚，都是人类共有的，犹太人把它们做到了极致。

”比起说是一个让人抹泪的心酸老头，Abraham的聪明甚至接近于狡黠，幽默中带着通透，咬紧牙关地呈现尊严和体面，但又在每一个可能的时候和身边的人逗趣取乐。

他没有谈过自己，没有谈过自己受伤的腿，没谈过生存怎样艰难、分离多么心酸。

对着那位心地善良、向他施以援手的德国女士，他仰头看着远处，轻轻地回忆那年夏天、他们家族在河边的舞蹈聚会。

那个聚会上，他身边站着自己最好的兄弟Piotrek，舞台上是他最心爱的小妹妹；妹妹说了一个星星的故事，她说：星星不会死掉，它们只会睡着……只要睡着了，它们就再也无法飞翔了。

他眼睛里的不是泪水、而是光芒，嗫嚅地说：Elleesunique.她是独一无二的。

那是我在这部电影里第一次恸哭，不是因为犹太人的伤痛，不是因为二战的惨烈，不是因为德国人的赎罪；是因为88岁的Abraham回忆起自己的妹妹，双眼里温热的、鲜活的想念。

那个女孩不是“牺牲的犹太人”，而是他的妹妹，独一无二的妹妹。

另外一次落泪，则是画面里出现了年轻的Piotreck，忤逆甚至殴打自己的父亲，用瘦弱的身板抱起了从集中营逃回家的Abraham，颤颤巍巍地把他抱紧地下室。

他为他擦脸、喂他喝水、呼唤他的名字，这些都没什么；接着他忽然从背后抱起了Abraham，托着他的头，轻轻摇晃，蒙雾的眼镜片背后，含泪的双眼不知道在想些什么。

他那样抱着Abraham，像是他们从未长大，像是战争从没发生；像是希望Abraham重新做回婴儿，而他会拼尽所有守护Abraham，陪他无忧无虑地安睡。

“拼尽一切地守护他的光”，今时今日的烂俗牺牲，在那个伤痕累累的年代，却是他们寄托一生的情意。

明知道这是严肃题材的影片，明知道男主人公之间不是可以随意玩笑的bromance，可是Piotreck那个完全没有必要、又完全出于本能的拥抱，看第一眼，就比多少生离死别的镜头更叫我落泪。

七十年过去了。

妹妹像她故事里的星星一样，永远地沉睡、不再飞行了；付出所有拯救了他的Piotreck留在遥远的华沙，再也没有见面。

88岁的老Abraham，拿着所有的家当和一件他想还给Piotreck的外套，疲惫不堪地靠在穿越欧洲的火车上，酣沉地做梦。

梦里Piotreck抱着他；在那个破败肮脏的地下室里，Piotreck给了他照亮余生的呵护与爱。

在医院里醒来的时候，护士说：先生，你真幸运，你知道你快要死了吗？

那时Abraham讥诮一笑，说：那要看你如何看待我这一生了。

可是后来，他在寻找Piotreck的路上又喃喃自语说：我好想找到他，我想告诉他，我是多么幸运啊……这样强烈的对比实在是耐人寻味。

直到两位老人哽咽相拥、世纪重逢以后，我还在心里暗暗忖度，主人公究竟是怎样看待自己这一生的？

影片结束之后，不知道出于什么原因，我跳回了最一开头的聚会：二战开始以前，Abraham全家的聚会。

年轻的男人和女人们放声高歌、纵情舞蹈，才华横溢的演奏家们脸上包含着喜悦；那是个夏天的傍晚，Abraham的小妹妹穿着黄色的裙子，笑起来像星星一样闪烁和明亮。

在欢快的人群里，我拼命寻找着Abraham和Piotreck两位少年的脸，心想着：我们的主人公在哪呢？

转念之间，我忽然在想：这不是Abraham一个人的电影。

画面里的每一个人，每张脸孔，鲜活的、欢笑的、真实的脸孔，他们一起经历了二战；他们大多都死了，大多都死得太早；他们一个一个在Abraham的窗口被枪毙，只因为他们拥有钢琴或者小提琴。

每个人都有一个故事，可能收尾太早、可能结局不好，但是他们都同样有自己深爱的、想要守护的人；在他们头脑的深处，也同样记得这个幸福而隽永的夏夜。

回到我心里的那个问题：Abraham如何回想和评价自己的人生？

回忆起Piotreck时他曾说：我承诺要给他写信，不知道为什么，我没有能够履行承诺……他没给他写信；可是七十年后，他穿着最华丽的西装，最体面的行头，戴着最精致的丝巾，梳好了自己残余不多的两鬓白发，拖着一条完全坏死的腿，站到了Piotreck的窗前。

正像他这一生那样：他不想记得、不愿提及、不忍写信告诉Piotreck，自己走过的所有荆棘血路；在生命终结之前，他心心念念的只有那个温热的夏夜、与他窗前的老友。

他颤抖地看着Piotreck，像是吞刀一样艰难地微笑；他想告诉他：嘿，朋友，你看我是多么幸运……最后的这件外套，没有尘土与血。

那件外套45码，是蓝色的，缝着他这一生到头，唯一珍重的爱。

“请让我拥有你/失去的时间/在你流泪之前/保管你的泪……

面对非凡暴行，以及可怕残忍的战争行为，人类情感注定难以释怀。

荒唐的优生学，让无辜的民族因区别产生厄运，坠入恐怖和黑暗的深渊。

宗教式的纳粹主义宣传，带着面具的极权理论必定会有预谋地摧毁一个民族所珍视的一切……当一切都面临崩解，当大部分人麻木接受“新秩序”，他们或被恐怖势力威胁，或永远地陷入绝望，但也总有人维护人性中的善良。

不管时间过去多久，历史无法重新来过，黑暗和残暴将成为一代人永久的创伤，但善良永远会被铭记，会成为一个人困苦一生的希望所在。

88岁的爷爷，时隔七十年，拖着在二战时期受迫害濒临截肢的腿，长途跋涉，带着一件自己做的最后一件外套，45码，蓝色，来到波兰，寻找自己儿时玩伴与救命恩人，也是寻找自己感情的归属。

这位经历颇多的犹太人爷爷，并未因为的身体、年龄及悲惨的经历而狼狈不堪，而是永远的白衬衣成套的西装；还不乏幽默，他晕倒在车厢，在医院护士说：你知道你有多幸运吗？

你差点就死了。

他说：那是你不知道我经历了什么。

但当他得以和老友相逢时又说：你不知道我有多幸运…；为了可以躺下休息，故意一直找坐在旁边看杂志的音乐人说话直至他不耐烦走掉；为了可以便宜的住宿，与马德里的老板娘斡旋谎称自己带团过来旅游，先来体验一下，从而谈到一个十分优惠的价格；他也是善良的，帮助涉嫌非法居住在马德里的音乐家；他碰到的人也是善良的，音乐家开车载他去车站，马德里旅馆老板娘鼓励他去找女儿认错借钱，德国人类学家为了满足他中转时不踏入德国的土地，而拿衣服铺了一路地毯，到波兰后医院的护士又陪她寻找儿时朋友，并一路鼓励。

他还是固执的，即使被偷的没钱了也不想去找女儿认错，即使从马德里到波兰不可能不经过德国但他依然倔强的生气。

真的是一个十分丰富饱满的形象。

总让我想起《一个叫欧维的男人》里的欧维，固执、多才、善良也不乏温暖，最终被邻居们的亲情所救赎，而电影的男主角，也最终找到老友，相拥回家。

他们应该会互相诉说这七十年来的精彩经历。

重要的是，感情找到了归属，一路上心灵得到救赎。

慢节奏的公路文，让人十分想逃离现在快节奏的生活，逃离晚上九十点企业微信依然噼里啪啦的响声，跟刘亦菲饰演的许红豆一样，“去有风的地方”。

——-在梦里面。

男主角演技太棒了🌟

电影以一场热舞开始，和平与欢乐下谁会想到导演用这种方式再讲一个残忍的战后故事呢？

电影缓缓进入主题，一位老人被家人围绕劝说离开独居的环境，去医院及时治疗腿疾。

老人显然是一个固执的老头，他欣赏狡猾的孙女，他幽默风趣给自己的腿取名字叫苏蕾斯。

老人不喜子孙绕膝，他敷衍答应听从儿女的安排，但当有人问他这件外套如何处理时，他回答我累了需要静一静跟房子道别，显然他心有所想。

当晚他便一意孤行的背起行李，出门时他甚至将家里的钥匙扔掉，他要去波兰，不容置疑刻不容缓。

他从朋友的女儿那里买票，并要求今晚就走，现在就出发，从南美阿根廷到欧洲马德里，还要在巴黎换成火车去波兰华沙。

老人拖着沉重的腿伤，一路之行并不顺利，被海关查问，沉睡错过火车，钱财被盗，去找女儿和解借钱。

每一个情节都非常细致，真实刻画一位老人视死如归的形象和内心。

老人在旅馆睡过头了，梦里的画面，可能是他梦过千百次的场景，可爱的小女孩，美妙的歌声。

这个插入为后边老人自述战争留给他的创伤做了很好的铺垫。

老爷子的固执很少人能理解，他过度要求子女服从，不惜与女儿决裂，他的性格孤僻倔强，和女儿说对不起时羞涩难为情，嘴上认错但并不愿做更多解释。

观众始终无头绪，甚至不知道他为什么一定要去波兰找朋友，在去往巴黎的火车上，他的梦境再次带观众深入了解事情的原委，一个满脸伤痕的男孩拖着受伤的腿回去寻找帮助，他仅剩喘息之力，朋友紧紧抱起他。

观众似乎明白了，他说的那个朋友为什么重要。

他跟巴黎售票员说我要去波兰，但不要路过德国，一米，一厘米都不想，众人不解，他气氛的说，你觉得一个犹太人会路过那里吗？

他无法忘记那种仇恨，忘记仇恨和历史就如同忘记自己。

所以当遇到好心的人类学家教授是德国人时，他依然会坚持表达自己的愤恨与仇视。

好心的德国教授一再贴心问候，试图让老人放下仇恨，老人提出看似搞笑却又令人心酸的要求，“请帮忙不要让我的脚踩到你国家的土地”。

最后在德国的车站，他向年轻的德国教授讲述德国人对一个幸福家庭的残害在战争肆虐的波兰，他亲眼所见一位位家人惨死在他面前，他眼睁睁看到家人被屠杀，父母亲，舅舅，可爱又会唱歌的小妹妹，他不曾忘记战争留下的伤害，他痛恨残忍的德国人。

前往波兰的火车上，他不停躲避车上的德国人，他好似重回战争时期，他看见豪横的德国大兵，逃跑时遇见对他微笑的家人，战争给人留下的创伤一生也无法治愈，被迫害的人固然是悲惨，幸存的人也并不会为活下来而感到幸福。

当初老人离开波兰时，承诺给朋友写信但无法做到实现这个承诺，人到暮年，最后的心愿一定是他一生无法放下的过去。

善良的护士送他去见罗兹的朋友，外套的主人，在街上他说出，“我害怕他已经不在了，也害怕他还在。

”太久不见了，担心他已经忘记了，也怕他不曾忘记我。

这些忐忑的情感在见到彼此的一刻，得到救赎，“我们回家”仿佛是说，很幸运我们在这世上还有亲人，谢谢你还活着。

影片通过一位老人不远万里归还外套的故事，向观众揭露战争给人造成的伤害，老人的演绎真实，情感刻画的深入，没有战争，只有战后多年依然无法释怀的老人，这个故事教人不曾忘记战争，更无法忘记被战争伤害过的，那些无辜的人。

电影题材类似《辛德勒名单》，讲述犹太人被纳粹屠杀的故事。

不过，本片和辛德勒名单不同，并没有直接描述屠杀场景，而是通过追寻一段少年时代的友情展开。

片中没有出现任何纳粹屠杀场景，却处处都能够体现出纳粹留下的恐怖阴影。

老人老的时候，腿也不好了，房子被女儿们卖掉了，路上钱被偷走，却依靠一个个陌生人走到了终点，找到了老友。

尤其是最后那个漂亮的护士，集美貌与善良于一身，有人性的光辉在闪耀。

一个字没有提到战争却处处都写着战争的伤害，这是很厉害的描述手法。

虽然李敖曾经说金庸的小说不过是下流之作，王朔也说金庸小说像蒸馒头似的，但是金庸小说尤其善于渲染，例如《书剑恩仇录》中通过一对路人眼中展现红花会接龙头的场景，一对对超级高手却不过是接人的，从而渲染出红花会新帮主的绝世风采。

本片就类似于此，不过是一个段类似于公路片的电影，却娓娓道出当年纳粹屠杀犹太人的惨烈以及这段少年友情的可贵。

我进一步我们为什么很少拍出这样优秀的片子？

我们对日本侵华的种种恶行深恶痛绝，也希望能够拍出这种从普通人的视角看待当年的侵华，让世界上每个人都知道日本曾经的恶行。



故事梗概：一位老人在晚年的时候，他的儿女们决定把他的房子卖掉，把老人送进养老院里。

老人与他们约定好了第二天上午就过去。

但是在他的儿女们来之前的凌晨，老人带上他的皮箱和一件西装外套离开了。

他要去波兰寻找他的儿时的好朋友。

老人的身份与经历就在这趟旅程中逐渐揭晓。

原来老人是一名经历过二战的犹太人。

在他青年时期，曾经目睹了自己的父亲和舅舅被德国人处决，妹妹也因为未满十岁就失去了生命，他自己也被抓紧集中营里。

这一切只是因为他是犹太人。

而他此趟旅程要去见的人，则是不顾家人反对救了他性命的挚友。

这部电影真的很多泪点，看的时候我是哭到不能自已的。

在集中营待过的老人身上是有一串数字纹身的，而她一个与他赌气很久不见的女儿身上也为父亲纹上了同样一串数字。

她离家之前跟父亲说：爱不是说出来的，是要用行动来证明的。

老人痛恨德国，也害怕德国。

旅程中换乘却不得不经过德国，于是便出现了图片中那一幕，语言不通的他用纸条写着“去华沙，不去德国”。

但是周围所有人都笑他。

以为德国的人类学家反而尝试去靠近老人，并用行动让老人开始接受踏入德国的土地。

这是和解吧。

虽然罪恶永远都不可饶恕，但是态度会让减少世人的憎恶。

老人在越靠近以前的地方，就越胆怯。

他害怕朋友已经死去或者忘了他。

但是很高兴没有，虽然彼此都老去了，但是还是能一眼认出来。

朋友跟他说：我们回家。

太好哭了，一边哭一边笑。

沉重的历史却没有被无限放大，只是淡淡的告诉你，这里曾经发生过这样的事。

从布宜诺斯艾利斯出发，辗转马德里，最后华沙实现跨越70年的承诺。

经历千山万水积攒的阅历，深深刻在满目苍夷的皱纹里。

当树叶落尽，华美的脉络才历历可见。

当我们老的那一刻，才认识到，一生唯一可贵的，不过是人与人之间的那种温情。

挚友的那一句“我们回家”，早已让观众的热泪抛洒。

人终究是个情感动物，需要亲情，友情，爱情，还有人与人之间的温情。

一个人，终究是难以存活于世间的，所以，当我们不顾一切的向前奔跑时，也别忘了我们为何出发。

“这是最后一件外套，根据你送我的式样做的。

”“45码，还是蓝色的。

”“我们回家。

”（这段直接飙泪）耄耋之年的老人在儿女准备送他进入养老院时，拖着病腿不告而别前往波兰，只为去给在战争时期他的救命恩人送一件外套。

在时过境迁的70年中，老人并没有任何关于对方消息，海关甚至因此不让他入境。

住旅馆时被人盗走了所有钱，又不得已向自己的女儿低头借钱。

但他最终还是冲破重重困难、竭尽所能找到了他的老朋友，履行了他的承诺。

从阿根廷布宜诺斯艾利斯飞往西班牙马德里，然后坐火车去波兰华沙，中间在法国巴黎转车。

一段事故频发，跌宕起伏的旅程。

这位老师前往的这段旅程，不仅仅是时空的穿越，更是心结的消弭。

作为纳粹大屠杀的犹太幸存者，70年前恐怖的经历，在旅途的过程中，一次又一次地出现在老人眼前。

他辗转几个国家，在路上向他新认识的人一次次地讲述他内心那段黑暗的回忆。

这位老人得到了每一位陌生人的关怀或道歉，最终他见到了蓝色外套的主人，得到了温暖的归处，也得到了心灵的疗愈。

也许我此生无法原谅你们曾带给我的巨大伤痛，但我仍然感激，感激在我破碎困苦的一生中遇到了许多温暖仁厚的人，他们为我这不堪的人生增添光彩，变得明亮。

有些人如果不去见，可能就再也见不到了。

很庆幸，他们见到了，他们都还未忘记彼此。