罗马浴场

没看过漫画。

虽然是罗马的题材，确是日本全资拍摄的，弘扬的也是日本的生活方式和精神，吹捧的是大和民族的优越。

男猪脚的表演也是日本式的全力投入一根筋。

日本的电影表演，总有用力过度的嫌疑。

见过一个真的日本人，60多岁，走如风，大声打招呼，夸张的表情动作，原来，生活中的日本人就是这个样子。

几个老家伙的表演自然贴切，很有味道啊。

欣赏日式的一根筋全心全意的玩命精神。

穿越，搞笑，也有一丝丝的真情，还行吧。

反正比穿越烂片越光宝盒强多了。

故事情节平淡无悬念 无新意穿越 应该在另一个时空发生一些意想不到的事情结果主角在这几次穿越这意想不到的事情都在意料之中

推荐这部电影，一定是作为“一部有趣的电影”来推荐的。

因为原作也很有趣嘛！

不，一定程度上都应该用“无厘头”来形容。

在穿越剧大家都快看腻了的情况下穿出了新花样：古罗马人穿越到现代日本来学习建造澡堂的技术！

虽然这设定一听就很扯但同样也引起了人们的好奇心。

原作漫画就是这样既无厘头却又富有知识性的作品。

作者ヤマザキマリ有丰富的国外经历，不仅嫁给意大利人，在美国芝加哥在住，更是拥有10多年的欧洲留学生活经历，加上她本人也对古罗马时期的事情感兴趣，所以这部搞笑漫画其实充满了详实的历史资料考据，扯淡都扯得有内涵。

电影则自从公布主角是阿部宽之后就成功地吸引了无数人的关注。

宽叔本来就长着一张不像日本人的轮廓深刻的脸，定妆照看来活脱脱就是个古罗马人。

这部本该是以外国人为主角的作品能找到宽叔这样适合伪装外国人来出演也算是机缘了，宽叔的存在让这部作品的真人化有了很高的可能性和还原度。

同时，这个选角的成功也为电影带来了很大一部分非原作饭的普通观众。

而武内英树导演也挺舍得在这部本以为应该是小制作的电影上下本的。

该片动用到了1000多位意大利群众演员，外景地也直接跑去意大利拍摄，拍摄效果有目共睹。

当然票房也回报了投资，上映期间第一周票房就高达4.3亿日元还是周末票房，最后也斩获了2012年度日本票房亚军。

现在更是已经开拍第二部了。

只不过高票房的最大功臣还应归属宽叔卖肉的噱头，作为漫画改编，《罗马浴场》在无厘头的地方做得够好，知识性和趣味性却不如漫画来得丰富。

再加上漫画原作算是单元性的小故事，主线剧情发展缓慢，为了适合电影的节奏，电影版进行了大刀阔斧的改编，大大提升了上户彩饰演的女主角的戏份，直接把她丢去了古罗马，甚至参合进了古罗马的权力更替的战争之中。

硬掰的这一段剧情使得电影的故事线相对集中不像原作那么散，可是远比原作还扯淡……但扯淡不就是这部电影的精髓所在嘛！

这部喜剧电影你拔高了说可以说是在歌颂文明歌颂人类的进步，你抒情了说可以说是在现代古代的对比之中缅怀渐渐消逝的昭和澡堂文化，你严肃了说可以说它普及了罗马帝国啊哈德良皇帝时代的各种知识，可是，这些才不是重点，重点是你看这部电影的时候被扯淡而无厘头的剧情逗到开怀大笑，这才是喜剧电影的意义所在。

再不济，宽叔精壮的肉体也能让你有值回票价的感觉啊！

1.日本人对于古罗马，是认真的在做研究。

细节很真实。

盐野七生应该只是其中不起眼的一员，《罗马人的故事》就已经写得堪称经典了。

2.演员的本分就是要入戏，自己都不信，怎么让观众相信。

3.生殖崇拜，日本人这方面已经脱敏，我们要学习。

4.我们看历史的时候，总觉得自己就是书上有名有姓的某一位，甚至是任何一位，但实际上，大部分人只是不能留名的那一位。

5.

看过动画。

不管怎么说，看动画的时候就觉得——罗马人说日文，但是到了日本反而听不懂日文。

的这种设定让人很无法接受。

电影相比起动画版本，将一集一集的链接了起来。

并且有了一些新的设定——卢修斯的妻子、上户彩、北村一辉叔的角色什么的。

虽说是找了脸比较浓厚的人来演的罗马人，但是肤色这件事情……很明显这几个演员就比人家真正的欧洲人黑了几个色差。

话说北村一辉叔无论什么时候，都那么的妖娆啊～迄今为止觉得对于动画的还原还好，多出来的情节其实没有什么太大的意义。

另外，皇帝的那位出演者……好吧……日本人只是想要炫耀一下自己的浴场文化么。

罗马躺枪的感觉……---因为看过动画，所以对于一些原创的情节还是有点儿排斥的。

不过一直欣赏着宽叔的果体，好身材～！

心情还是挺愉悦的～

在这里唧唧歪歪说电影透着大和民族优越感的筒子有几个人知道：当今流行的整体卫浴就是日本在二十世纪六十年代为了解决东京奥运会配套设施的建设速度问题而开发出来的（1999年，日本家庭整体卫浴的普及率是72%）？

现代意义上的智能马桶，雏形产生于美国，而成形和产业化都与日本密切相关？

（美国公共场所智能马桶的普及率仅为35%，日本是90%；家庭中智能马桶的普及率，日本高达72%）

昨天晚上在某个电视台看了一场非常正能量非常红色主题的晚会。

如今的中国在影视技术和视觉效果技术上并不逊于其他国家，从龙年春晚便亮相的出神入化的舞美再次进入视线。

昨晚的这台晚会，舞美技术一流，因为歌颂的主题相对单一，所以满目的红与黄，一首歌下来，后面立体感十足的舞台背景却只有一种多边形图案，忽大忽小，固定不动的，不停地旋转的。

这种单调而直白的图画表述方式，简直亵渎了这种富有权势的话语表示方式，辜负了这一整套的舞美硬件。

《罗马浴场》中，阿部宽穿越，一穿越便只有一种表情——目瞪口呆。

内心独白的唯一主题：扁脸族的文化多么的发达，罗马多么的落后。

这不是在说什么广义文化，仅仅是浴场文化，一个爱洗澡，懂得如何洗澡的民族的文化。

这部电影，将一个时间和空间都截然不同，风马牛不相及的两个民族拉扯到一次，借用最直白的介绍，用外域人的眼光去思考和感受每一样再平常不过的事物，马桶、喷淋头、浴缸等等这。

换做是我们每一个人，你会如何展现自己的文化？

告诉别人在自己心中它是最好的。

《罗马浴场》中，阿部宽把日本人成为“扁脸族”，把一切都化作原始文明的视角，一切又略带些人在看待外来文化时候的醋意与嫉妒，但又不得不甘拜下风，这真是一种以退为进的表述方式。

罗马浴场与日本浴场，看起来好像并没有什么不同。

但是这部电影以“热爱洗澡”为纽带将它们相互连结。

阿部宽所饰演的，是一个罗马国家的浴场设计师。

将两种文化并列在同一部电影之中，借用它们的相同点与不同，体现差异与文明的表征。

再加上以退为进的阐释方式，说明为什么日本的浴场会如此的发达，这一切让罗马人路西斯如此醉心。

显然，这部片带着穿越时空的幽默，以一个外域人看待新奇事物的新鲜感体验为基础，再加上对于洗浴设备的重新审视与发现，便是一部适合本国人自我陶醉与骄傲，外国人好奇甚至欣赏的文化电影。

原来做喜剧，不是只有无厘头的故事情节与对白，傻里傻气地博取笑声这么简单的。

首先你必须真切地热爱自己的文明，其次再不断地开发大脑获取丰富想象力和创意。

而我们自己又有多少歌颂文明和文化的方式呢？

从电影的角度而言，我们又可以数出多少种呢？

一个日本人因为五官挺拔英俊，而回去饰演罗马人，南辕北辙的文化传统与血统基因。

但，造梦的电影总不会在乎所谓的合理与不合理。

在电影的世界，永远只有想到与想不到。

这部电影改编于一部多次获奖的漫画，而也意味着，漫画和电影，在这两种不同却又相通的创意领域，我们都极其缺乏想象力。

（王小刀）

6.5分。

日本佬也在玩穿越啊。

而且还不是单穿，而是对穿～看着阿部宽大叔故作正经地评价日本浴室，然后再冒出来一句：奴隶们也不简单啊！

还真得挺有喜感的。

可惜哈德良大帝等人的扮相太过东方化，看着就让人出戏。

算是随便看看的小品之作吧～～

这个电影也就是乐呵乐呵，作为日本漫改电影，就图一乐就得了。

就漫改电影来说，日本还是能做到神还原的。

这其中包括原版漫画中的精气神。

一种彻头彻尾的荒诞风。

阿部宽身材高大，全是腱子肉，露露屁股吸引吸引女性影迷，就得了。

剩下乱七八糟的剧情咱也就不求甚解了。

就洗澡这个事来说，也就是日本和老北京。

别的地方的风俗都是仿制这两个地方。

也都没有他们做的那么极致。

极致的享受。

话说东北的浴池，也是沿袭当年日本的风俗（伪满时期），好几个不同温度的水池子，每次去都能看见50度的最热的水池子一个人都没有。

太烫，下不去，但是旁边总是围着一群洗澡人，三老四少的跃跃欲试。

曾经我的同学跟我说，你看那50度的没有人洗，还天天烧，就是一个传统。

老澡堂规矩在告诉所有人，谁能下去，那一池子水都是为你一个人烧的，前提是你能下得去。

Whopping temerity abounds in Hideki Takeuchi’s THERMAE ROMAE, an adaptation of Mari Yamazaki’s massively popular eponymous manga series, which is parlayed into a gigantic box-office smash hit, Japan’s second highest-grossing domestic film in 2012. In this time-travel cock and bull story, an Ancient Roman architect Lucius Modestus (Abe) multiply stumbles upon present world in Japan through magic watery portals which the movie gives no explication whatsoever. Lucius takes his cue from mod cons to improve his design of Roman baths, which is pertinently yoked to the historical process of the Roman Empire under the reign of the peripatetic Emperor Hadrian (Ichimura), not only does Lucius’ copied private bath console the emperor’s loss of Antinous in 130, but his discovery of therapeutic hot springs is able to miraculouslyheal the wounds and dissipate the fatigue of jaded Roman warriors as well, which in turn, secures Antoninus (Shishido)’s standing as Hadrian’s successor, to the chagrin of the obnoxious skirt-chaser Ceionius (Kitamura). It is all thanks to Japanese bathing culture, that human history doesn’t go astray in the wrong hands, temerity, yes, but also innately droll.Its ostensibly palatial, substantially specious (in a closer look, its CGI work seems pointedly shoddy) Ancient Roman set is recreated and shot in Rome’s Cinecittà studio, and the acting method is in full cothurnus mode while Latin lazily abdicates its throne of the official language to Japanese in a defeating way. Piped up by a smorgasbord of western operas to indicate the intermittent spatio-temporal changeover, actually it is Lucius’ fish-out-of-the-water adventures in the modern world tickle viewer’s funny bones, but the addition of an aspiring manga artist Mami (Ueto) feels slipshod and banal, who basks in limerence over Lucius, for his Greek-statuesque physique mostly, and becomes a proxy of oodles of audience’s Freudian admiration over Hiroshi Abe’s beefcake allure and un-oriental good looks, which induces a wry perversion with the movie’s none-too-subtle innuendo of Lucius’ impotence.A gleeful if frivolous potboiler mining into Japan’s prevalent kuso culture but freshness starting to run out of steam once the story stuck in a far-fetched groove, THERMAE ROMAE is not without its merits, for instance, the dismay when Lucius painfully realizes the technology of those disparaged “flat-faced clan” has far exceeded his proud empire, strikes home sardonically in its unuttered connotations.referential entry: Shinobu Yaguchi’s SURVIVAL FAMILY (2016, 7.4/10).