苔藓

片尾隐示了她才是这场“审判”的主角，而从一开始刘老师去世，儿子回来，到村中事件挨个被审判直到千永德终结，只有她没有被“审判”，也就是苔藓的象征（生存环境），其实一开始，她被救赎也很像苔藓的初生长， 苔藓不适宜在完全阴暗处生长，它需要一定的散射光线或半阴环境，最主要的是喜欢潮湿环境，特别不耐干旱及干燥 ，这种特征恰恰就像是最初村子建立（还有阳光）到村子“变样”（阴暗潮湿），助长苔藓。

本来以为故事的结尾是Happy ending，结果英智让结尾来了个360度的大掉头。。。

那个笑容。。

让我深思了很久。。。

但让我深思的还不止那个诡异的笑容。。

还有刘海国惊恐的表情。。

到底蕴含着什么影片不止一次提及了“以牙还牙以眼还眼”之类的圣经句子。。。

英智那诡异的笑容，让我又把影片回味了一遍。。。

以我愚见，当里长和英智说，我可以让俞老师消失，英智的心里应该对俞老师不是单纯的崇拜，应该说是一种爱，为了不让里长杀了俞老师，于是英智甘愿被里长和里长的几个手下糟蹋了青春年华。。。

她只是为了能看到俞老师，她也无怨无悔，（她之前被强暴过，是俞老师给了她第二次精神上的重生，开始她以为这是对俞老师的一种报答，是她还给俞老师的），但是俞老师却自然死亡了，这一切让英智的心理崩溃，深深的意识到，原来苔藓并不是俞老师。。。

而是她自己，那么多年的性奴。。。

nnd白当了，俞老师居然就这样走掉了，那么多年来她自己到底在做什么呢？？

于是她觉得冤冤相报才是以牙还牙以眼还眼的真谛，该是俞老师还给她的时候了，那么俞老师不在了，就让他儿子来吧！

于是通知了俞老师的儿子，影片的结尾那个电话，让刘国海惊诧的表情可以得知，影片没有交代的内容，肯定是隐藏了一通，通知刘国海来的电话，那肯定也是英智打的！

然而故事没有交代这一幕，但是从刘国海的震惊的表情可以得知。。。

这个声音绝对不陌生！

但是他却问了句你到底是谁？

然后再抬头看到英智那诡异的笑容。。。

如果他没接到那个电话应该问的是你是谁，而不该多2个“到底”证明他曾接到过类似让他疑惑的电话。。

这是影片故意隐藏的“真相”英智被沦为里长的性奴一切起源于俞老师，她不愿意俞老师被里长他们整死，于是她默默的承受了这一切，甚至连弱智都能把她当成泄欲的工具，其实她大可逃跑，可是她没有，因为她如果不给这帮畜生糟蹋，俞老师就会“消失”，里长用俞老师的“消失”来威胁她，英智只能选择做他们的性奴，精神已经发生了扭曲，直到俞老师的死亡，终于点燃了复仇的烈火，她用俞老师的死，成功的把刘海国引回来审判里长，她对里长的恨，对俞老师的爱，和她的报复，足见变态，故事为什么最后英智要和刘海国挑明她是事后的boss和那一抹诡异的笑？

其实最后她大可不必打那个电话给刘海国，她只要站在里长的房子前，很阴森的笑，看着刘海国就可以了，大家都可以明白她是BOSS，但是她打电话给刘海国的目的是，你爸爸虽然死了，但是他儿子起码可以为我夺回点什么！

以牙还牙以眼还眼！

冤冤相报才是这部片子恐怖的地方！

忽然感觉真冷。。。

去百度搜了一下大家的影评，我才知道，原来冷的是只有我一个人有这样的判断。。。

大家都把重点放在了贪污和里长和俞老师的仇恨纠结里。。。

难道是我变态么。。

这不是一部恐怖片么。。？

如果只是为了渲染苔藓般的生存。。。

你觉得恐怖么？

那么一点也不恐怖，恐怖的是英智的想法。。。

和最后英智的那诡异的笑容，和她成功复仇后那股急于宣泄的心

看着豆瓣一群毛孩子们点评，我终于知道写影评是多么弱鸡的人写的多么low的水准。

不在世界五百强企业上十年班真的就给动画片写评论吧。

我就说一个话题，为啥刑警本要去法庭对峙，最后喊了一句大韩民国真让人恶心后开枪自杀了？

他也不想站出来指控后台啊。

做这么大买卖，身不由已的白手套而已。

至于女主，也不过是成为了另一个白手套而已。

没有那么多的爱与恨，只有利益而已。

故事从一个女人开始，每晚都被 男人强制发生关系，整个村子里都是坏人，牵扯上百条人命案，人性的丑陋暴露无遗。

女人活的如行尸走肉，这不是她想要的，到底是阴差阳错还是故意安排呢。

女人受辱10年，复仇后与坏人成了一伙！

最后她成为了最大的赢家。

其实一开始，女人被救赎也很像苔藓的初期的生长吧， 经过科普得知苔藓不适宜在完全阴暗处生长，它需要一定的散射光线或半阴环境，其主要的是喜欢潮湿的生态环境。

我也看过这部电影的一些影评，有人说也许每个人都是一株苔藓，在某一个时刻 为了生存而依附于一块石头。

我其实还蛮认同的，因为这跟本剧主角发生的情节很符合人物特点。

然后在另一个时刻 仍然是为了生存却毁灭了曾给予它支撑的石头。

跟电影《苔藓》很相符，主角的思想和遭遇也很凸显苔藓的生存方式。

韩国犯罪悬疑片《苔藓》其实还蛮值得一看的！

苔藓 (2010)7.12010 / 韩国 / 悬疑 / 康佑硕 / 郑在泳 朴海日

不然剧情是说不通的。

退役军人俞赢得了信徒，想盖一间教堂，一些信徒捐了买地的钱，这影响到了院长从信徒身上榨取油水。

院长勾结警察诬陷俞诈骗了信徒的钱，有众信徒否认捐款的证据。

警察却决定利用俞吞没这笔捐款，这样后面的逻辑才说得通。

因为无论关押或者释放俞，这笔钱或者还给信徒或者拿去盖房子，警察没有好处。

所以警察替俞做事替英智报仇来取得俞的信任，毒杀院长与信徒使得没人追究捐款。

纠结几个恶棍作帮手假装与俞开始新生活，他需要以俞的名义持有捐款购买的那块高价地产。

当时车上警察说很明白了，“遇到俞老师这样的人就要做点事情。

”俞最后是自然死亡，俞的儿子本来就知道俞生活的这个地方，俞和他有联系，他也曾经发电报通知俞，家人的亡故。

所以英智只是通知了死讯。

说英智杀了一堆信徒加俞说不通，那她直接毒杀众恶徒就完事了，何必绕那么大圈子，信徒都杀了，还会忍？

何况俞的儿子根本没把握赢。

英智不过是在等待时机复仇，但她不会主动动手，如她所说，先拿刀子的人先死。

2010韩国了悬疑片《苔藓》，根据同名漫画改编，豆瓣评分7.1，时光网评分7.1，IMDb评分6.7。

标准的悬疑片模式，最后一刻揭晓真相，“一句话剧透”模式，看之前不要看网上的影评，一旦知道了结局，影片看起来就毫无悬念了。

看完后回头想想，女主是幕后策划者以电影套路来说并不意外，女主少女时代是个不起眼的女演员，而成年女主却是个美女，如此选角女主怎么可能打酱油呢？

君子报仇，十年不晚。

不是不报，时候未到。

看完全片才会明白片名的含义，看完全片才会明白苔藓指的是女主，女主堪称“卧薪尝胆”的电影版释义，25年来一直在等待时机。

女主不仅是在借刀杀人，也是在伺机上位，是个有足够隐忍之心的野心女人，片尾女主重建居高临下的居所，代表她要执掌这个村落，她的动机不仅仅是复仇。

悬疑片的共同点是前面的绝大部分剧情都是拉扯观众思维的障眼法，等结尾最后一刻揭示真相后，你会发现前面绝大部分剧情似乎都在浪费时间，这正是悬疑片的精妙之处——知道了真相就没人会看主体剧情了，主体剧情全是最后豁然开朗的铺垫。

《苔藓》—畸形拯救影片开始，上演了整治老顽固，欲实现“强拆”，却发现整治的过程中，暴力无法解决问题，村长于是和刘老师开始了新建村子。

这个开头，让我隐约猜测后边的剧情是要开始罪恶忏悔及灵魂拯救了，可是突然画风一转，回到现在，通知刘老师死亡，有点不明所以了……看到片名《苔藓》，不知道要讲什么？

当影片中第一次“像苔藓一样安静的生存”，猜测说这些人要安静的与世无争的生活和忏悔么，可是刘海国回到村里，为刘老师办理葬礼时，村长一些举动显示出在当地异乎寻常的影响力以及刘老师的死因尚是谜团，这完全不是“苔藓”似安静的生活啊，又是不明所以……

刘海国开始调查谜团，以及村长一伙儿的阻挠开始了。

先是秃头，去刘老师仓库中，想寻找证据，被刘海国发现秘密通道，刘海国穿过秘密通道，被秃头发现，秃头欲杀人灭口。

并说了一句话，“想问你父亲的死因，去见你得父亲吧”，在之后影片的回忆部分，秃头也曾说过“我对现状没有什么不满啊，还有，不要天天罪啊罪的，每次看到您都觉得自己是罪人，真的很累。

”而且导演在这一幕中，镜头转换也十分精妙，罪犯在说自己对现状满足，想过新的生活，而说到看到您都觉得自己是罪人时，镜头给了刘老师，这也说明，刘老师的拯救不是对施害者进行灵魂救赎，错误忏悔，而是想让他们永远记得自己的罪恶，活在痛苦中。

秃头一句“真的很累”道明了“拯救”不是一种慰藉，更是一种痛苦。

<图片2>

第二个少女监禁犯，看到秃头死后，激起了对刘海国的杀意，将其约至家中，想进行杀害，可是绑起来后，他想要用镰刀进行一击杀害。

这种对镰刀杀害的心态说明了他对刘老师的“拯救”感到仇恨。

刘海国用打火机引燃房屋想要逃走，此时少女监禁犯过来想用镰刀砍杀刘海国，却两次被女主制止，杀人犯的内心已经不是之前的极度冷漠，内心开始有一丝良知了。

最终少女杀人犯却因回火屋拿与村长的合影还有屋顶隐藏的文件而被烧死，本来他可以安全逃跑的，却为了拯救村长而死，是因为村长拯救了他么？

村长的拯救是正确的么？

第三个智障，是第一个向刘海国和检察官诉说案情的人。

一直强调“我只做了村长让我做的事情，其他的什么也没做”。

对村长给他安排的任务的回忆，一度让他精神崩溃。

而村长杀死他时说给他的话也值得思考。

别人都是有颜色的纸，你是一张白纸，别人的纸需要重新染色，我不想让你染上其他的颜色，我打你，不是因为你有不足，而是想让你一直留在我身边。

这句话也说明了村长想带这些罪犯一起生活，实现对这些回不到过去的人的“拯救”。

整部影片中，我感觉这个智障不傻，反而心眼不少，只是很懦弱。

村长当刑警的过程让他对监狱拯救犯罪感到失望，于是他想用自己的方式来拯救。

而当他遇到软硬不吃的刘老师时，似乎看到了一种新的拯救方式，于是想和刘老师共同建立一个村子，进行灵魂的救赎。

一起忏悔，一起吃素。

可是慢慢的意识到，刘老师的拯救不是真正意义上的拯救，而是另一种形式上的审判和判决，他想让那些罪犯活在忏悔罪恶的痛苦中。

他认为刘老师是和他们其实是一类人。

秃头说过的一番话也代表了村长一伙儿对刘老师的判断：刘老师早就了村长，村长早就了现在的村。

村长到最后用枪自杀，也反映了他对韩国现状的不满，以及对自己“拯救”方式的嘲笑。

刘老师刚开始的“软硬不吃”给我留下了极其深刻的印象，导致我以为本片要对一众罪犯灌鸡汤，进行心灵的洗礼。

可是后来，慢慢发现并不是这样。

先是村长一伙儿对刘老师难以诉说的情感，肯定、害怕、蔑视、反感。

肯定确实刘老师做了一部分灵魂救赎的事情，害怕是因为对这种软硬不吃的态度感到恐惧，蔑视是因为发现刘老师也是“看到不爽就杀人”；反感是因为刘老师对罪犯的各种限制。

刘老师对村长送的礼物，震惊之余，首先想到的不是报警，而是逃跑，而且还对女主撒谎并说大家在聚精会神的祈祷。

并没有显示出对生命的一丝怜悯之情，罪犯也是人，如果刘老师真的想拯救他们，最起码会感到一丝同情吧，后来的女主的话也说明了一点，村长只是替刘老师办了刘老师办了想办的事情。

当刘老师刺杀村长失败后，面对村长对女主即将施暴，也未进行制止，也没有以暴制暴，这是对上次自己刺杀行为的救赎么？

是对自己的一丝拯救么？

是知道自己根本无法救女主的无可奈何么？

刘老师想用灵魂的救赎去从痛苦中拯救女主这个受害者，却想用”痛苦的绳索“拯救”那些加害者。

村长用自己的方式，恐吓、殴打、威胁、贿赂等手段来“拯救”这些罪犯。

而女主也通过自己做性奴来保全刘老师。

这种畸形的拯救弥漫在那个偏僻的小山村。

影片末尾有几处颇有意味。

一处是禁止右行标志，禁止人们通往这个偏僻的山村，另一处是，伴随着轻快的音乐，刘海国看着村里到处新建，一派欣欣向荣的气氛，可是看到“监视城堡”又在修建时，感到有些担心，直到看到站在“城堡”上的女主时，才松了一口气。

此时想起收到父亲死亡通知的电话，才细思极恐，女主意味深长的笑容，刘海国震惊不已的表情，是的，是女主织就了这张复仇之网！

有些人真的被拯救了吗？

让我想到开始时一句话，撒旦并非在远方，而是常常在我们身边，用一些甜言蜜语，会让大家陷入痛苦的深渊，请看清楚吧，恶魔时刻围绕在我们的身边，审判的日子即将到来……

片子很拖，这里就不废话了：1，三德祈祷院的凶手是英智。

若凶手是村长，他本人不会隆重地将这一事件当做“更加难以承受的故事”，准备给次夜牧师儿子听；村长的祈祷院回忆非常详细，英智的祈祷院回忆也非常详实，但在英智说牧师回忆的时候，村长非常吃惊+气愤，辩解“耳朵有血就能说明杀人了吗？

”（很可能是垂死院长喷的那口血）。

所以其实很简单，村长和牧师的祈祷院回忆都是真相，而且两者并不违背。

两者并不违背，而且能推出最重要的，凶手另有其人，但当时在场有人喊“你撒谎”，堵住了所有人考虑第三者杀人这个环节，喊话的人就是英智。

祈祷院所有人死因，中毒，人手一只咖啡杯。

全篇各种咖啡杯特写，村长手下：“还是英智的咖啡煮的好喝”。

动机：惩罚。

台词原话有，如果没有人做，牧师很可能会亲手惩罚。

“以牙还牙，以血还血”，标注红线和红字的圣经，是英智贴身之物，村长也就是年轻的刑警借看时候，英智非常不舍，惩处之名则是加害过英智的四人。

个人看法红字不是牧师而是英智所写，英智说牧师给了她救赎，所以部分出于报恩，更多考虑牧师经后还能布道方面着想（良心+案底），实施惩罚者必须由他人出手。

后来添上村长之名，大概也是英智所写。

这也解释了全篇的人性构造，为何牧师能一如既往理直气壮的布道而村长能一样理直气壮的施暴。

其实从始至终牧师信念都未变过，为了越战赎罪而传教，自成为牧师起他都未做任何亏心事，只不过被极度的负罪感所束缚；而村长一直认为三德祈祷院事件的凶手是牧师，所以认为村民口中的神也其实和自己一样伪善，甚至还有点惺惺相惜以至于拉帮建村？

村长其实仍存有善念，所以再三不谈祈祷院，只在最后将牧师之子认定为杀害手下的“恶人”，才说起这一事件。

此时的三人，牧师、英智和村长，所作所为都是有理可循的，并不能单纯的从善恶所评价。

但接下来村长和其手下对于英智的X行，从村长角度可能更多是希望权力的彰显，也是本片重要的情节推进条件，英智的变化。

引出2，牧师之死的凶手是英智。

（1）开篇牧师尸检时，法医检查到口腔时突然停顿，同时回答不上其子对于具体死因的问题。

这里村长有两个态度很有意思，一个是前夜马上干脆的打电话给法医喊他明早来检查，可能此时村长并不知情或者自信能掌握法医，个人认为并不知情；二个是结尾儿子质问村长“牧师是你杀的吧？

”时候，村长不辩解“不是我杀”（原台词根本不用杀他就能制服他，大概把柄就是自认为的祈祷院事件），也不说明“自然死亡”。

而是风轻云淡隔岸观火般地告诉他，他父亲曾经杀过N多人，死也是罪有应得。

为什么？

因为尸检之后已经知道并非自然死亡，同时不辩解的原因也只有一个，就是凶手村长本人认识而且还要偏袒。

（2）电影最后镜头，儿子回想起来那个电话，就是英智第一时间打给他的。

牧师只给儿子打了唯一一个电话，想谈的是他妻子。

而其他村民自然都是不想牧师儿子回来打扰他们的敛财计划。

所以要在牧师死亡的第一时间通知到他儿子，让他赶在下葬之前回来的最好方法就是，英智自己来设定牧师的死亡时间，而且之前还要想办法拿到牧师儿子的电话，这就需要很早的预谋。

为何说是英智早早预谋拿到牧师儿子的电话？

这问题也关系到为何英智那句“你父亲希望你回来终结这个村子”是假话，以及为何英智能狠下心来杀掉救赎过自己的牧师。

--原因在于“神的崩塌”。

牧师初衷是为越战赎罪，之后将村长认定祈祷院的凶手，所以跟他来建立村庄希望能感化众人。

直到他已经了解到无力感化，杀村长未遂之后，他的负罪感到达了极值，从此不再做任何布道，所以英智被侵犯时候他也无动于衷。

给儿子打电话时候就看得到，一个人的信念崩塌之后有多茫然。

（3）牧师的救赎已经终结，而正如本片对“苔藓”的解释一样，英智的个人救赎就开始了。

任何人都是她的“石块”，包括垂老的牧师。

最后英智通过其他人的命获得了自己被囚禁奴役的解放和村庄遗产，不知道如何评价。

片子其实挺发散思维的，可惜冗长的情节以及牧师儿子和检察官白水一样的演技。

这片要是交给园子温估计又是神作，现在想起同宗教色彩的《爱的曝光》，3个多小时毫无疲倦才意识到是多么伟大！

欲望，人性，社会阶级固化，麻木的群众，个人英雄主义的无力回天。

苔藓的生命力顽强，可是依附在高处之后呢？

太多的无奈和社会的洗礼，会塑造成什么？

韩国的宗教很有意思，拍出来隐含着千变万化的人性，感化呀，统治啊，金钱控制等等。

是人需要宗教信仰净化人欲，还是宗教信仰需要洗人欲。

唉，如果我们也能这么拍就好了。

生活遠超過我們的想像，生活也並不是只有一面，就像一個人，他首先是人，然後才是別人的兒女，別人的老公老婆，別人的爺爺奶奶，所以在不同的身份的時候，表現出來的就是符合這個身份角色，至少一個我們眼中的正常的人，當這些身份都不在的時候，那他就是一個人。

一個人，他就會有七情六欲，他就是一個立體的人，決不會只有一面。

所有形容人的詞匯，他都會有，否則這些詞匯就不可能出現且生動形象。

一直以來，我都認為作為一個人，我能想的，他或她，或他們，都會想到，因為我們都是人。

一個朋友說：十二點以後的我們，才是真正的自己。

因為動物屬性，我們通常晝伏夜出，因為教化原因，動物性也只有夜晚才能表現出來。

《中庸》裏講：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

”，這也就成了儒家文化對“君子”一直以來的要求，一個人獨處的時候，因為沒有別人看到，所以想怎樣就怎樣，故而，儒家才要求在沒有人的時候，要做的和人前一樣，這才可以稱之為“君子”。

也是對人的多面性的側面描述。

回到正題，正因為人的多面性，我們才無法真正看清一個人，了解一個人，生活在我們身邊的如此，一面之緣的更無從知曉。

“苔蘚”，講述的故事不在此赘述，只把自己對電影裏最深刻印象的兩段文字，記錄一下：一、“像苔蘚一樣生活”，苔蘚，日常生活司空見慣，我們驚詫於它生命力的頑強，無論氣候怎樣，只有合適的溫度濕度，它又充滿了生機活力。

二、電影中出現的《聖經.舊約》裏的話”要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳“，新舊約的區別就是：舊約是律法時代，而新約是恩典時代，一個講了上帝對人的救贖計劃，另外一個則展示了計劃的成就。

有機會，可以花155分鐘看一下，據說未刪減的是162分鐘，不知道那7分鐘，講了什麼，是否可以讓觀眾更清楚的了解，是否還有更多的未展示的？