勇敢的人

有多少人需要正义，有多少正义能够称之为真正的正义。

当突如其来的灾祸降临到身上的时候，有多少人还能够处事不惊地说，没关系，我可以等待，等待一个公正的审判，或是一个应有的结果。

如果你不曾在毫无预知的情况下，失去了宝贵的东西，你不会懂得什么是真正的恐惧，和后悔。

因为这段时间发生了一些事情，让我感到无比痛苦和悔恨的事情，让我夜夜哭泣，感动那么强烈的无助和害怕的事情。

这件事，或许会就此改变我的人生。

而我，却甚至不知道该怎么办，该如何解决，甚至连那个“施暴者”都找不到。

在这种时候，去看这样一部电影，我不知道是否正确。

女主角艾瑞卡从一个受害者变成一个复仇者，一步一步地走到最后。

而其实，根本不存在什么复仇者，她所做的事，在我看来是必须要做的。

她无法变得更坚强，因而只好使自己变成另外一个人，一个陌生人，好让自己寻找到一个出口。

看似一个强硬的女人背后，所承受的是多么强大的痛苦。

没有谁是真正勇敢的，这只是和软弱相对的一种必然结果。

艾瑞卡最终能够找到那些谋害她和她的未婚夫的歹徒，最终能够亲手将他们送进地狱，这是何其的幸运。

不管她的做法是对是错，至少她能够为自己讨回一个公道。

而电影终究只是电影，在现实中，有许多的无奈，许多的无能为力，许多的痛苦也找不到出口。

或许，她在最后亲手枪决掉那个歹徒之后，也并不会得到真正的解脱呢？

许多人会批判这样一部电影，认为世界上并不需要这样一个所谓的救世主，清道夫。

然而我理解她，她并不是要扮演一个什么角色，她只是必须这样做，必须为自己心里的洞找一个出口。

命运总有许多的不公平。

我想起了这两天很轰动的歹徒袭警事件，已造成6人死亡。

难道那些人就该死吗，难道他们的生命就该如此被他人终结吗。

他们在早晨，也或许是从家中高高兴兴地出门，吃了妻子为他们准备好的早餐，和自己可爱的孩子道别，而就在几小时后，却死于这样一场残酷的意外。

而歹徒抓到了，他将得到应有的惩罚。

然而这样的人，死一次怎么够，枪决一次怎么够。

或者说，即使被处死了又能如何，能够挽回那些逝去的生命吗。

而现实中还有多少事件，可能到最后都无法抓获到那些施暴者，可能所有的痛苦只能由受害者独自承受。

出口在哪里？

已经造成的伤害要如何去补救？

所有的一切，都让人后悔。

艾瑞卡在枪决完那些歹徒之后，领着她的狗走在回家的路上，时间仿佛又回到了出事的那一晚，只是身边的爱人再也不会回来。

她的独白：我变成了另一个人，一个陌生，我再也不是原来的我。

而我呢，我也不能够再是原来的我，我并不那么坚强，我也需要有一个出口。

我无能为力，以泪洗面。

如果可以回到那个下午，如果一切可以重来，如果没有走那一条路，如果没有发生那件事，如果，如果……许许多多的如果，串联起来，这是多么的可怕，所有现在想来不该发生的，却都的的确确真实发生了。

然而没有如果，并且永远不会有如果。

只能变得更加坚强，即使这很艰难，但是只能如此，只能如此。

那个施暴者，他根本不知道他那么一瞬间的行为，会影响到一个人的一生。

而我真心祈求那不会是持续一生的影响，我希望那只是暂时的，暂时的。

如果他知道，他会感到害怕吗，他会睡不着觉吗。

他会遭受到惩罚吗。

你会感到恐惧吗，当在夜里醒来，发现自己听不见。

所有美妙的声响都不再属于你，耳朵里只剩下尖锐的鸣叫，头疼欲裂。

你会想，这或许会持续一生，这或许会让你从此之后变成一个残疾的人。

你会感到恐惧吗。

那种切肤之痛，那种深深的孤独，你会感到恐惧吗。

我还不够智慧，请求上帝赐予我智慧。

我知这一切苦难，必有因才有果。

「智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，在热闹街头喊叫，在城门口，在城中发出言语，说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？

你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。

我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会。

反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。

你们遭灾难，我必发笑；惊恐临到你们，我必嗤笑。

惊恐临到你们，好像狂风，灾难来到，如同暴风，急难痛苦临到你们身上。

那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切地寻找我，却寻不见。

因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，不听我的劝戒，藐视我一切的责备，所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。

愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。

惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。

”」以前我不明白，现在我明白缺少的正是那敬畏心，人类的渺小和软弱，无论到何时都不会改变。

上帝造人，也试炼人，而又有多少人经受得起试炼。

蒙蔽了双眼的人，如同瞎了；蒙蔽了双耳的人，如同聋了。

因而丧失了智慧，成为一个愚昧，愚顽之人，只能终日活在悔恨和痛苦之中。

电影不是我的出口，我在这里找不到出口。

但我了解她的恐惧，了解她急需找一个出口的心情。

我看着她痛苦地哭泣，我也揪心得眉头紧锁。

我想如果不是自身遭遇到这件事，我不会能够体会。

以前我竟然多次想到了死，这种愚昧简直无可饶恕。

好好活着吧，珍惜你现在所拥有的，因它们不知哪一天就会失去了。

2008/07/03

JOSAIYou shouldn't smoke, it'll kill you.ERICAI don't care.JOSAIThere's plenty of ways to die.But you have to figure out a way to live. Now that's hard.看Brother Coen的No Country for Old Men，凌厉之后，面对的是悲凉而疲劳的收场，而Neil Jordan的The Brave One不一样，它几乎被一股力量感贯穿始终，能叫你纠结不堪，同时Jodie Foster又给其中注入了一种柔性元素，使之不至于像Oliver Stone的一些作品那样，因为过于激进而失去了控制。

我这样评价，或许给人感觉这部电影是中庸的，实际不然，不仅涉及到了很敏感的话题，而且也明确地给出了自己的答案。

某种意义上讲，你可以将其看作两部电影，一个是个人的：关于一个在暴力犯罪中受伤的女人被这场悲剧折磨并且复仇的故事，另一个，则涉及到了大的社会问题——或者更应该看成一个古老的伦理问题：当象征理性的法律无法作为时，是否应该以暴制暴。

先看第一个主题，这是显性的，实际上也是全部电影进行的逻辑，开头的十来分钟，小资味道浓得让我都有些反感了——难道Neil Jordan到美国就失去了自己的风骨了吗？

这种心理引导下的粗疏，让我忽略了很多其实非常重要的细节：比如说后来Erika买枪的那家唐人街的枪械店，第一次出现就是在开头Erika朋友的摄影作品中，他们甚至谈起这张照片；比如说在中央公园，惨剧发生前的片刻宁静中，当Erika和David温存时，其他的背景音消失，只有巨大的喷气式飞机涡轮发动机的轰鸣（Thanks to Clarice），你想起了什么？

Come on，这是纽约！

暗示得很隐晦，所以当惨剧发生时，才能给你这样的感觉——没有任何征兆，只是生活中一次寻常的散步，但却如此不幸。

当惨案进行时，肩扛式的拍摄加上影片中穿插的dv更将这起犯罪平常化——确实，n年前读过一本纽约法医写的书中就提到：想自杀的话就在夜幕降临后一个人逛中央公园或者去小意大利区。

正是这种日常化才让人感觉触目惊心，也正如此，Erika出院后对曾经感觉平常亲切的事物都会产生恐惧感——这次事件将这个城市温柔的面具取下了，实际上，罪恶无处不在，即使没有极端到步步惊魂。

事后的肮脏血腥的抢救和温柔的情爱剪接在一起，产生的对比效果非常明显。

在这里，原本的平衡被打破，而因此产生的失重又没有办法填补，而对于犯罪调查的结果只是无尽的等待，这就为买枪提供了很好的动机——这里她还没有想到复仇，只是第一为了安全，第二还想挽回已经失去的生活。

再接着，就是连续的四次杀人。

第一次，她是被迫的，如果她不开枪，就可能会被杀，她唯一的不妥就是取走了录影带——因为她要保护自己；第二次，某种意义上来说，也是被迫，但这次，她开枪的性质要暧昧多了，因为她本可以跟几个受害者一样，在前几站就下车，而且这次和前一次的惊慌失措比起来，她要镇定很多，每一枪都命中了；第三次，已经不能说是被迫了，因为她本可以拒绝那个有钱的老变态，这一次她已经是半主动的以保护者的形象出现；至于杀死那个走私犯时的她，已经主动向罪恶出击了。

这四步，她从自我保护到主动出击，一层层推进得很自然，她的行为可以看成是复仇，也可以看成是宣战。

但即便如此，她还仍然是那个受害的女人，而不是漫画或者黑暗的公正这样的肥皂剧中凯特安妮摩丝演的那个超级英雄，她仍然在承受着痛苦——这时候的痛苦是双重的：她作为受害者的痛苦并没有散去——中间一段宣叙调式的情节呼应开头（又一次！

）地把她为结婚订购的请柬又摆了出来，于是所有痛苦重来，这段是片中不多的超现实场景，隔着象征阴阳两界，一边是回忆中的吉他阵阵，一边是未亡人的痛苦不堪；与此同时，她的新的身份给她带来的道德压力更是逼人——她不是差点去自首了吗？

这时候，随着警察朋友适时地接近真相，仇人适时地浮出水面，所有矛盾都必须做个了解了，这些都在意料之中，只是怎样给出个最后答案成了问题。

我原来一直认为Erika的复仇会成功，但她是必死的，结果有一点出乎我预料的是最后居然是用了一个四两拨千斤的方式巧妙地处理掉了，开始我曾经感觉有些不适，但回过头来想，死亡不也是一种俗套吗？

而且，眼前的这种处理已经是可以想到的最好方式了，给这部压抑了很久的电影稍微一点俏皮，但当Erika终于有勇气回到中央公园那个改变她命运的地方时，悲剧的气氛还是很浓，她可以摆脱复仇者的身份了，但她的过去仍然无可挽回，一种日常的意外的恶将她的生活全都毁了——基耶斯洛夫斯基式的悲剧。

而另一个主题，则隐晦其中，虽然很多电影中都会提到以暴易暴，但我们看到的多是蝙蝠侠、侠圣等充满浪漫气息的，真正以很写实的视角来展现的，着实不多，山姆派金帕的《稻草狗》可以算一部，但那也是在特定环境下，而这部影片中，看到的主人公所生活的场景恰是最平常不过，正因为是这样的前提，所以才会让人觉得更为争议。

各种观点已经藉由片中的听众电话得到反映，而创作者的观点呢？

结局已经给出来了。

谁说非要海斯法典那样，好的坏人最后也要受到法律的制裁，她已经够惨了，为什么还要让她死？

她杀的那些人不是恶棍吗？

法律制裁了那些人没？

为什么要在一具罪恶的肉体旁边放一个炽天使来殉葬呢？

看的时候，我的感受也很复杂，尤其是又联系上了911后恐惧与报复并存的情绪。

理性告诉我，不能如此，否则你跟罪人们一样。

但那又能怎样呢？

像个傻逼一样地等待着所谓迟到的正义？

看着那群恶棍们逍遥法外？

当年轻的萨缪尔亨廷顿向下流的恶徒们挥起拳头的时候，那帮有受虐癖的左派们在干什么？

在给按照现在掌握的证据来看已经确定无疑有谋杀罪的诸如乔治杰克逊、休伊牛顿这样的恶棍们做无罪辩护！

God damn it!又想起马加爵事件后一群为马叫屈的人们了，我不知道死者的家人看到这帮伪圣徒们会怎么想。

是的，仇恨无法解决问题，但这些是事实，你该怎么做？

姑息罪恶是比罪恶本身更可耻的行为，以此不惜冒着自身染黑的危险来惩治罪恶的人才是圣徒，当然享受72个处女的人是不可能成为圣徒的——这些话尤其是说给那群迫害妄想狂严重的自以为是的法国人。

别跟我说什么感化，9成的感化故事都是滥情的三流杂志制造的精神麻醉品，这毒瘾在一次亲身的痛苦后就会烟消云散。

即便真有感化，在一个恶徒被感化的时间里，恐怕又有10个无辜的人死在其他的恶徒手中，即便是最实用的考虑也不会相信这种虚伪的论调。

好的，疯狂结束，恢复理性，我承认我被这电影搅得有些混乱了，再夹杂了些其他的想法，让人没办法平静，宏观的思考具体到微观的事实中，多么乏力。

或许前面这么长一段时间没有产出任何影志就是因为受到了太多舆论的影响。

这次我想先不看豆瓣不看IMDB Message Board不和任何人讨论，写一篇和电影术无关的东西。

首先我想嬉皮笑脸地世俗一下：没想到“Sayid”的美语说的倒挺顺溜的。

沉默的羔羊系列，或者至少1、2，一直是我的最爱。

首先抛开大众伦理观，我很钦佩Hannibal Lecter（或许是因为我先看的2，后看比较小众的1）。

无论有人说他吃人杀人变态也好恶心也好，剥去一切华丽的道德伪善外衣，他是一个有狭义的君子（虽然够不上很多人眼中的“正派”标准）。

固然好莱坞可以炮制出超人蝙蝠侠蜘蛛侠这一条流水线的正义联盟，但“侠”这个物种，在我们这个社会已实属灭绝。

我们有的只是“世”——社会道德和秩序，审判和刑法。

而这些在优雅犀利的汉尼拔眼中都不是问题，他有一套自己的道德标准和审判机制。

有人站出来了：凭什么你要杀人！

每个人都有生存的权利，你不能剥夺别人生存的权利！

一个人再坏再该死都应该由法律来管刑罚来处置，你没有权力审判别人！

我想到是电影"Dogville"中，道德的标尺在在环境的变迁下是多么的不堪一击。

把人和动物分开的是什么？

是情感吗？

是道德吗？

都不是。

人不能和动物分开来。

为了生存为了survive，大家都是一样的自私低劣。

《霸王别姬》，主角在文革时期被批斗的时候，不论世俗还是自命清高，两个人都向现实低下了他们高傲的头。

报复也好绝望了豁出去了也罢，程蝶衣这一段的爆发，就是对人性的最好的阐释。

Dogville剖析得很到位：The only thing you can blame is circumstances. 环境和实际情况是超越伦理道德的——说凶杀犯是社会的受害者，因为他们所生长的环境所经历的苦难本来就非文明人可以承受。

而在《霸王别姬》的批斗时刻，一个曾经的妓女却默默目睹这一出丑剧的激化；她承受了所爱之人跟她“划清界限”的背叛；她去抢那被扔到火堆里的，一个不属于她的一段濒临决裂的情义的信物，末了还把它交还给了始终对她的另一半纠缠不休而又背信弃义的人，然后悬梁谢世，看得我好不落泪。

我说这是“侠”。

可你凭什么用你自己的价值观道德观来评价别人呢？

对啊，我也只是不能免俗的普通人，不是“侠”，关键时候“人在屋檐下”，还是得屈服和低头的。

我看到网络暴民对王千源家的打砸、泼粪这样的消息，这不就是重演文革吗？

大众的力量是可怕的，何以叫愚昧的人醒悟。

这些作为观众我当然是旁观者清，可若不是当事人的话又怎么能理解那种感受呢？

The Brave One，又是一个遭受不幸女人。

不好的电影常常让人难以体会角色的感受，但一个女性的弱势无助被Jodie Foster阐释得淋漓尽致。

这个电影想必会引起观众不自在的道德感。

其实给主角贴上brave这个标签，恐怕导演不是要宣扬藐视法制，而是展现了两难痛苦中的另一种可能。

Jodie Foster的分析很到位，她说：“直到你被迫真的进入一种时刻挑战着你神经的境地时，你就会被改变，然而你永远都没办法想象得到自己会变成一个什么样的人。

”"There's plenty of ways to die,"黑人邻居说,"But you have to figure out a way to live. Now, THAT's hard." 于是劫难之后无助的Erica在再次经历残忍暴力的时候选择了自卫反抗，此后逐渐演变为主动出击。

这个电影充满了“侠”和“世”的对抗。

iPod 被抢那小子被编剧着实讽刺了一番：听Radiohead\U2\Dixie Chicks，抽大麻，律师父亲的权势，作证人时的下流话——此人乃大俗。

"Right and Wrong?" 邻居听了节目之后面对杀人归来的Erica再次似问非问。

在复仇者为世人所知以后，再看看那是一片什么景象吧。

赞扬惩恶扬善的“愤青”；自以为是道德标尺的卫道士；嬉皮笑脸的追求粉丝；甚至自称就是热门人物本人的大言不惭者——电台接到的这些电话，那就是世俗的最好证明。

电影最后，镜头从高空俯瞰一切，观众成为局外人，仿佛上帝一般在看着世间的罪恶和报应。

狭义也好世俗也罢，谁对谁错，这本不是一句话说得清的。

再说，有些事情真有绝对的对错之分吗？

小时候我错过了某部电影，老爸给我讲剧情时我总爱问 “他是好人还是坏人？

” 在我应该长大的某天我又一次问出这个问题的时候，老爸说：“这世上哪有纯粹的好人坏人之分啊？

有些事情是说不清的。

”这“说不清”，恐怕就是汉尼拔超越一大堆不同物种的坏蛋被AFI评为“影史上最难忘的反派”（most memorable villain in film history）的原因吧。

不论肤色，不论东西方，当公法、公信力得不到体现，公平正义只是道具门面的时候，公法不彰,私刑出场就是受害者唯一的选择！

自古如此！

所以，法治不仅需要健全、完善，更需要得到实施，从中体现出惩恶扬善、替天行道，为民除害的根本宗旨，违背了这一点，法律形同虚设，废纸一张。

从梁山好汉到近代历史变革，最初无不是利用了人们对社会公平正义的失望进而奋起反抗的初衷！

前面没看，直接定位到被打那里了。

记得里面重复了好几次：任何人都有可能称为杀手，女主人公也是从第一次杀人手发抖开始的，后面变成杀完人不用眨眼。

“当熟悉的城市不再安全”，走在路上需要为安全担心的时候，当你平静的生活突然被打乱，甚至爱的人突然被害，求助无门的时候，你会怎么样呢？

这样的故事也许天天在上演。

朱迪福斯特演技炉火纯青，窃以为不输于刚获金球奖剧情类最佳女主角的Julie Christie，经得起仔细捉摸，就像对阿尔帕西诺罗伯特德尼罗之类能再三品酌那样。

朱迪福斯特扮演一个电台主持人，原本沉溺在卿卿我我之中，男友暴毙街头而警察和法律又不能伸张正义，艾利卡只能选择以暴制暴。

购买非法枪支、以不同的方式惩戒恶徒四次击杀五人，艾利卡结识了警察Mercer，Mercer是一个敬业善良的警察也是一个恪守法律的警察，所以只能眼看着走私犯逍遥法外而因缺乏证据徒然兴叹艾瑞卡和Mercer在几次接触后有了一种惺惺相惜的感觉。

在艾瑞卡警觉到自己沉溺暴力决定收手时却得到杀害男友的线索，艾瑞卡还是决定复仇，与此同时Mercer也把几次枪杀的嫌疑锁定在艾瑞卡身上，艾瑞卡击杀两名仇人陷入危机，闻讯赶来的Mercer在法律和私刑间进退两难，陷入困境，It depends on...拣我觉得非常赞的地方说：1，朱迪福斯特的扮相很酷但又不耍酷，短发、T恤加夹克，简单平淡，配上严肃的表情，有一种隐隐的冷冷的性感。

这其实不是重点，她扮演的是一个电台DJ，声音非常好听，节目的播报和一些独白对情节的推动和主角心理的展示居功至伟。

拿她播报节目的声音来说男友被杀前后截然不同，前面性感温和有浓浓的小资味和文艺腔，后者则低沉压抑，就像一个“沉默的羔羊”，两相对比男友暴毙对她的打击和她枪杀恶徒后心里的恐惧不安全感就能引起强烈的共鸣。

2，几个细节之美：艾瑞卡在伤愈后穿过街区时对同行的那个男人疑虑重重，导演NB；艾瑞卡醒过来后两个警察问话，其中一个说"Look,Mis X,We're on your side",回曰"yeah,I knowthat,you're the good guys,!@##How can't I does feel li-ke that?"你就可以感觉到美国人对政府根深蒂固的不信任和批判，这一点完全可以被拿来做对“万恶美帝国主义”的批判教材了，这种不信任感一路蔓延，成为一种工业化国家冷漠人情的写照。

当艾瑞卡亲自到警察局询问案情时，值班的警察按部就班地问她案子的时间、人物，井然有序，“赞”美国警察一次，接下来那个警察说了一句“贴心”的话，大意“我真得知道这对你非常难，但请保持耐心在旁边等候，警察会帮助你”，礼貌又不失关怀，“赞”美国警察+1，当艾瑞卡在旁边等待时，下一个黑人过来咨询，同样的程序同样的顺序同样的“我真得知道这对你很难， 但请保持耐心在旁边等候， 警察会帮助你”，脊背发凉ING：所有的一切在现代社会都切割成程序，都幻化为数据，个人的愤怒、死者的悲伤，没有啦。

就是这个小细节代表了艾瑞卡对政府的幻灭，出门向右，有一个枪械店。。。

再一个细节是艾瑞卡痊愈后第一次回电台录节目，用工作来麻木神经，现代社会举世皆然。

艾瑞卡在开麦后近一分钟的静默开口又静默最后弃底稿不用而现场即兴表达自己的恐惧，那种感觉只是听，居住在大城市的人就会感觉到，那种恐惧感和孤单就会吞噬你，就像“纽约恐惧你”那样，朱迪福斯特的表演丝丝入扣，没的话说。

3，四次惩戒击杀五人，每一次对艾瑞卡来说都是不一样的，代表的含义不同，豆瓣上有一篇精彩绝伦的评价，做爱来喻：初潮（男友被杀）——意外的快感（超市被动杀人）——有意识的自慰（地铁枪杀两黑人和主动救被性虐的妓女并击杀性变态）——酷似同性恋的一段插曲 （与警察Mercer惺惺相惜杀掉Merc-er无力惩戒的走私犯）——高潮（复仇成功）。

只能用wonderful形容了，珠玉在前，原文http://www.douban.com/review/1281640/4，Mercer基本锁定艾瑞卡就是“复仇者”后与艾瑞卡的谈话。

真是互飙演技的典范啊，一个惋惜一个无以面对，两个人压在一起的手，温暖又心酸。

所幸导演给了我们一个不那么happy的happy end，艾瑞卡一个人走在阴暗的小巷，被整个的黑暗吞没。。。

5，小八卦两个：艾瑞卡男友就是Lost里的帅哥萨伊德；朱迪福斯特的茄克下那件T恤上印着大大的“喜喜”：)

基督山伯爵的英明神勇成就了影史上最传奇的复仇：狱中学艺、有宝藏撑腰、打入上流社会，杀人不见血···最有技术含量的复仇应该归属绰号为“黑蛇”的美国新娘，毕竟使刀比使枪要难得多···剃刀先生陶德的复仇最具职业精神，一刀一抹红，而且不污染环境，直接送到烘烤房了事···金子小姐的复仇让我们想起一切胜利是建立在牢固的群众基础之上，正所谓人不可貌相，海水不可斗量···电台DJ艾莉卡的复仇行动则带有浓厚的草根色彩，虽然就一平凡弱女子，虽然之前从没摸过枪，只要怀着满腔杀夫夺狗之恨，就一切皆有可能！

一起突发的公园暴力事件让艾莉卡失去了幸福的源泉，在昏迷三周后，她再也无法找回从前的自己，她甚至对公寓里阴暗狭长的走廊和身后的脚步声都有一种强烈的恐惧感。

在对貌似神圣的法律和威严的警察感到绝望之后，艾莉卡把生活的意义寄托在那把9毫米手枪上，于是，纽约又少了一个日行者，多了一个“夜魔侠”。

茱迪·福斯特近几年的银幕形象都跟幸福女性沾不上边儿，《战栗空间》中的被困于孤室的单亲妈妈，《空中危机》中刚死了丈夫又丢了女儿，《勇敢的人》中未婚夫又莫名其妙被几个流氓围殴致死，真是惨到家！

可你要是以悲悯的眼光看待这位贤妻良母那就大错特错，这位化悲痛为力量的坚强女性，让所有得罪她的歹徒不是饮弹毙命，就是锒铛入狱。

让我动了观片念头的因素除了茱迪·福斯特之外，还有诸如弱女子复仇、“业余警察”、正义与道德观的关系等等，可最终我不得不承认这又是一部犹如大路货般的复仇电影，IMBD网站7分的评价也许是为了照顾“好莱坞才女”茱迪·福斯特的面子。

原本期待茱迪能带来一个全新的复仇者，但结果还是让人有些失望，影片浪费了一个最有可能在同类型题材中取得突破的地方——艾莉卡在经历变故之后如何由一个热爱生活的白领转变成“黑暗公正者”，这其中复杂的心路历程本可凭借茱迪出色的演技来一场完美演绎。

尽管导演想通过艾莉卡白天工作，夜间杀人的矛盾心理来凸现这个复仇者的特殊性，对她的”质变“过程却是一带而过，少了这点睛之笔，之后的复仇过程就算再跌宕精彩，也难免流于俗套。

那天在学校的河边，我们聊了很久。

不久，他送我回寝室，告诉我，“以后在一起的时间还很长。。。。。。

”（因为四周有些。。。。。。

）以上评论和电影无关，只是感觉防范意识不能没有，呃这是一部关于道德和法制的探讨片，朱迪福斯特还是演技逼人。

唯一不足的是感情戏有点假（毕竟不能让人家改性取向吧）现在的我们，有多少人还是坚信法律是公平的呢？

太多的无可奈何，不是谁可以轻易更改的。

但是，倘若人人都因为法律无法实现正义，而为之，那么我们原本寻求的公正世界会越来越近，还是越来越远呢？

可是，我们又能真正做到理性吗？

矛盾

昨天在朋友家里看的故事情节比较简单，只是结局让我觉得有点意外。

但是我喜欢这个结局，用朋友的话说就是；以暴制暴。

在法律很无力的情况下，我们无助，失望，然后疯狂。

前几天一位朋友的小孩差点丢失，后来问及如果小孩真的丢了，她会怎样？

她说她要毁灭这个世界，与那些拐卖儿童的家伙同归于尽。

同理，在当事人经历了刻骨铭心的痛苦之后，我真的同情并理解艾莉卡，也希望她的行为能逃过法律制裁，就如《死亡笔记本》里的月，如果他不是那么大的野心，他也会让善良的世人崇拜的。

喜欢莫瑟警官，一个正直，负责并经验丰富的警官；一个心里有爱的男人，呵，我想他在最后的决定至少有一半是出自于私心吧，虽然案子经不起推敲，但是管那么多干嘛呢，虽然所谓的法律被践踏了，正义却在！

爱也在！

不就很好了么？

在现实社会里我们总被法律束缚，正义得不到伸张，至少在电影里，我们可以过瘾。

当然我的想法在某些人看来肯定很幼稚，无知，没想到以暴制暴后的深刻后果，是的，我承认，但是我说了，这是电影，我们的正义感需要释放，我们的情感需要有一个出口。

当然，正如剧中艾莉卡接听电话时，有个听众说的：要用以暴制暴来解决问题，这正是说明这个社会出了大问题。

我当然更希望我们有更好的治安环境，更完善的法律系统，更快的破案方法，更善良正直的人们，更鸟语花香幸福美满的世界，但是，至少在目前来讲，这真的有些遥远.....或者真如Judie Foste在剧中所说的，每个人心里都有一个陌生人.艾莉卡在自己的正常生活被颠覆之后,另一个从未发觉的自己从内心升起,与原来的自己完全陌生,这才是她的苦恼吧,她无法正常生活,睡觉,同时她害怕另一个冷酷的自己,在这场灾难中她丧失的不仅是男友,更是自己的幸福美好的生活和平静的心态,甚至她往后的人生也在那一晚中尽毁! 这样的灾难带给人的伤痛有多深?这个社会光鲜外表下有多少这样的惨剧? 为什么人们变得冷漠不相信别人? 这些,都是通过艾莉卡的遭遇让我思索的,虽然很沉重.很佩服Judie Foste的演技，那蓝色的眼睛里表达出来的每种情绪都很到位，再配上坚毅的嘴唇，高挺的鼻子，那张脸真是个性极了，越老越有魅力！

片中有一首歌不错，GG了一下，那首歌的名字是《Answer》,演唱者：sarah mclachlan 出自专辑

看到一半的时候和老公说起这部电影，说这部电影想拍现实真实的社会存在，但是我担心这部电影要怎么收尾。

打趣地说起，复仇电影最后是为了图个酣畅淋漓的an eye for an eye，但是太理想化；很多批判现实电影最后是一黑到底，看完让人沉默好几天。

我说，我很喜欢这个热爱生活的女主角，她有爱人，有朋友，有热爱的工作，还有只狗，她还会帮邻居扶门，一切都很完美。

只是那天晚上和未婚夫去公园遛狗，被命运砸中，砸倒在地。

最后会怎么样呢，如果一黑到底，我会难过很久；如果太理想化，又感觉枉费了电影前半段的真实。

当时老公说很真实但又不理想化的电影也有啊，例如The Next Three Days，然后我们还开聊了很久。

最后鼓起勇气把电影的后半段看完，幸好，幸好是这样的收尾。

前半部的真实在每个细节都值得推敲还不会推出个大bug来，至少以我这种普通观众的认知水平来说。

1. 必须是一黑一白的搭配，不然就变成了白人孤胆英雄的颂歌。

黑人警察叔叔的执着和白人女主的火花才能让人想到超越种族的人性、道德和正义。

2. 第一次开枪在便利店，这一场时间不长，但也是个完整的故事了，或者说是一个完整的，会有很多同类的案件。

贫穷的白人卖回来了越南新娘，这种购买关系让本身在贫穷区成长的道德观念不完善但是物权观念十分强烈的丈夫认为：这个女人是我买回来的，所以她生产出的（或者挣回来的）一切财物、人都是我的。

所以才会因为妻子不让自己见女儿而愤怒地持枪质问，才会不把对方当人（因为是货物)地一枪崩掉，还打开便利店的收银机拿钱，嘴里嘟哝着：这些钱也是我的。

同样，美国梦遍地的美国，越南新娘可以得到工作，可以挣钱，可以慢慢萌发出自我意识，能决定我要独立我要离开这个男人，还要把女儿带走。

可是，美国梦并没有保护她完全脱离对方的认知。

3. 再次开枪，是在地铁上，即使是敢于开口制止不良行为的黑人父亲也避免不了在儿子面前被同肤色的两位黑人青年奚落捉弄，只能仓惶地逃离地铁。

这位父亲想维护的是一位白人学生，可是连自己的自尊都维护不了。

暴力、作恶、侵凌，包括但不只因为种族肤色。

4. 又开枪，是为了一位雏妓。

被救下来的雏妓在重伤时说了一句：这里还是美国吗。

美国梦把她们带过来，可她们从一个火坑掉进了另一个火坑。

人不改变，环境的改变也不能拯救一切。

可是她被女主拯救了，她有了自己的想法和坚持。

女主被黑人警察怀疑而被带着去见这个唯一活着的证人是，女主含着泪说‘你说出真相吧，说出一切吧’，可是她说她什么也没看到，她拿过了女主的十字架项链。

5.华人能卖一切有人想买的东西，包括枪。

这是stereotype吗，刻板印象?在电影里看来，倒是全无违和感呢..女主当时对着白人店主说，我可能没办法活过24小时，却依旧被冷漠地拒绝：‘填表，考持枪证’。

这时，为她提供枪支的华人，让人怎么样都恨不起来。

为什么会恨不起来，为什么会觉得女主的杀人是顺理成章呢，为什么会觉得帮助女主治疗、洗掉血迹的黑人邻居像天使一样，为什么会觉得黑人警察最后帮助女主作伪证是正确的呢?估计作为观众，我的三观跟着一步步扭曲了...无声的愤怒最后让女主成为了the brave one.因为，在爱人逝去而自己重伤刚醒来后，只有冷冰冰的警察，没有理解、同情和心理治疗。

被逼着认犯人，眼前只有那些急着破案的警察，女主说‘为什么我不觉得你们是好人呢’。

因为，朋友没办法帮助自己。

那么痛，痛到无法出门，害怕到无法回到现实世界，觉得没有办法保护自己，没有办法信任这个自己曾经热爱的世界。

我如此爱这个世界，为什么会被报以这样的痛。

因为，政府和警察都没办法保护自己。

去警察局查问案件进度，只有官方的对答，编号和等待。

没办法生气，因为他们太忙了，因为事情太多了，因为同类的案件太多了，这是维护大多数人利益的制度、管理和法则。

但是个人呢?因为，连工作都没办法给自己活下去的动力了。

被卖了要接现场电话，快被逼疯，要出卖自己的隐私。

女主边吸烟边对黑人邻居说，我不在乎，我想死。

黑人邻居说，人有很多种死的方法，但是你要找到一个活下去的方法。

黑人邻居出现的场次不多，但是每次都能留下一两句金句。

她和女主说了一个故事，在她的家乡，孩子被逼着杀自己的父母，只为了证明他们可以。

人会死的，但是死的原因却赋予了这条生命不同的意义。

杀也一样。

女主不信任公共制度了，不信任警察了，才会选择报私仇，宁愿做伪证也要报私仇。

但是，无声的愤怒，感同深受的观众却理解了她。

甚至在电影中因为对错观念而飘摇的黑人警察最后也认同了她的选择。

罪犯的女友也心情复杂地帮助了她。

黑人警察曾经是铁面无私的，但是他也因为无法保护想保护的证人，想绳之于法却逍遥法外的罪犯而痛苦不堪，甚至连自己身为律师的妻子也不再为正义而努力，转接商业案件之类可以带来财富的案件。

找到知音的他，在帮助女主的同时也帮助了自己。

对现实社会有多无奈，对片中女主做法就有多认同。

在无法信任的世界了，成为勇敢的人，是多无奈。

如果能被社会保护，能被制度保护，又何用自己来抗争。

这个理想化的结局，幸好不用一黑到底，但是也很无奈。

p.s. 黑巷中的少女 Judy Forster 很类似的反抗。

配乐好赞