许鞍华的每部电影似乎都和她的好奇心有关。
对自己家庭的历史身份的探究,有了《客途秋恨》,对社会新闻根源的求索,有了“天水围”系列。
她不仅享受电影拍摄过程的甘苦,电影之于她也是求知的的钥匙, 这次她拍了一部讲述香港游击队的电影,也是因为当她知道了这些人的故事,发生兴趣。
这和她的师父胡金铨拍电影一半因为对明史的热爱真是如出一辙。
茅盾对方姑说“胜利再见!
”,我眼睛一热。
方姑参与到护送茅盾的行动中是非常偶然的,当方姑听说茅盾成功撤退,高兴地说:“太好了,那我又有他的新文章可以读了。
”这是令人感动的发自小我内心的喜悦。
刘黑仔称赞方姑少有女孩子像她一样勇敢,她诚恳地说:“环境会改变人吧。
”许鞍华最会捕捉这样的细节。
同样的细节也出现在鲍起静装扮周迅一段,在我看来意义非凡——在一场男性气质的战争中,女性保护美丽的权利也是一种了不起的抗争。
被迫卷入时势的普通人,他们是爱美食和文学的老师,懂扮靓的表姨,要三书六礼结婚的表姐,爱漂亮衣服的银行家小姐。
革命者本不想当英雄,不想当烈士,在时势中选择他们认为“对”的自己,未料到最终付出生命的代价,当要为自己掘墓的时候,仍像过日子一般道歉。
啊,我又要去哭一下了。
刘锦荣虽然能够和日本人谈诗词,而“七步诗”的威胁提醒他时刻有一把亡国奴之剑悬于颈项,民族身份在亡国之时是无法逾越的鸿沟。
春夏扮演的角色与李锦荣之间的曲笔很妙。
影片二人交流只有两场,在第二场若有若无的情愫之间,她传递了地图——或许李曾动员过她,或许她有倾心于他,也或许全都没有。
这中间省略了很多情节,但给观众留出了非常丰富的空间自行参与到电影中去。
这两个角色隐秘与暧昧的身份搭配这种欲说还休的表述是高明的处理。
彭于晏一如既往地展现他的顽皮大男孩的气质。
刘黑仔的聪明潇洒、快意恩仇(也可说杀人不眨眼)以及主角光环都带有浓厚的革命浪漫主义色彩,亦是大众喜好的武林侠客在革命背景中的变身。
甚至于有人说开场纵队商议一段都很像“红花会”开堂口会议。
在刘黑仔的行动动机中,我们没有听到太多大义凛然的口号,甚至也没有看到传统抗战片或武侠片中仇恨与羞辱的桥段,这使得刘黑仔更倾向于一个个人主义的游侠 。
在最后刘方二人话别的时候,情感上没有节外生枝,方兰只是交代自己的名字,表达再见的希望。
名字在这里是肝胆相照的信物 。
方兰作为女性,不是被召唤、被教育或者为了追随爱情加入革命的,这在以往的抗战片中也十分非常罕见。
许鞍华的可贵之处 ,她总能在浩瀚的历史史料中,提炼出最纯粹质朴的人类情感,使得个人(尤其是女性)的成长于自我建构既不同于烽火佳人通俗剧戏码,也不仅仅服务于历史宏大叙事,从而散发傲然深邃的光,如同明月对群山,相映成辉。
原原本本地重现历史,无论是文本还是影像都是无法做到的。
在此点上,影像虽然有着更强的优势:可以更逼真地让我们“看见”曾经发生过的事情,并信以为真;但同文本一样,影像也只是一种对历史的阐释。
这就决定了任何完全还原历史真实的企图只能以失败告终。
费里尼是对的,无论是回忆还是历史(《阿玛柯德》和《卡萨诺瓦》,都是过去发生之事)只能以“说谎”的方式完成。
也就是说,影像唯有通过虚构,才能更为准确地把握住真实。
因而,从未有过什么历史题材的电影能够告诉我们真实的历史是如何的,影像中所展开的无非是当下之事。
原因不外乎于此,电影呈现的故事通过今日演员的扮演和对当时场景的重塑(它们所适用的材料都是当下的),并凭着“以假论真”的方式获得,比如尝试让演员像故事中那个时期的人那般表现,或让场景尽可能回复到原初的环境,确实能够取得部分效果,但却绝不能达致历史的最高真实。
历史的最高真实永远属于已经在过去发生的事实,我们谁也不知道它到底为何。
这就为影像如何表现历史的真实开辟出了两条道路。
一条道路执着于构筑大环境背景下的历史氛围,牺牲掉细节,这点我们在大多数历史剧或战争片中都能见到。
它给观众营造的无非是一种时代氛围,让你沉浸其中,感觉好似已经触摸到历史的真实。
但还有另一条相对的道路,不再关注时代背景,却注重对日常生活的刻画,从细节入手来还原出作为个体之人的生活。
这也许正对应着法国年鉴学派对传统史学提出的挑战,一种大写的叙事转到了小叙事。
安哲罗普洛斯的电影也许最好地结合了两者,但侯孝贤绝对是第二条道路的最佳代表,最懂得如何通过“还原”生活的细节来还复历史真实。
像在《海上花》中那般巨细靡遗地呈现当时的生活环境,或者在《刺客聂隐娘》中对唐时物件严苛的复原,观众好似真的回到了清末或盛唐。
但很明白的是,两部电影中的人物都是当下之人,有着与现代人相似的情感和困境。
因而,《海上花》或《刺客聂隐娘》除了是描绘当下的电影,还能是什么?
聂隐娘的故事正是一个现代人可能会有的故事。
从《黄金时代》到《明月几时有》,许鞍华实践着与侯孝贤相似的理念。
《明月几时有》虽然拍战争,但已经没有战争,虽然拍历史,但已经没有历史;只有普通人的生活。
这些生活被刻画得如此细致,以至于让我们觉得它们发生在观众观影的当下,而不是过去。
这里,影像真实走出了新的道路:它可以通过还原/虚构历史来表现当下之事。
观众感受到的不再是一种虚假的时代氛围,而是彼时之人是与当下的我们如何“情投意合”。
在此,许鞍华与安哲罗普洛斯、侯孝贤走在了一起。
故事的背景是日本入侵香港的战争时期,而故事的主角方姑,其实本可以是这场战争中的最普通的经历者,可是她选择了加入游击队。
影片的开始,铺垫了香港最后的一点平静,与已经开始的挨饿潦倒的生活,大批文人纷纷离港,原本的老师的方姑,在为了帮助自己“偶像”茅盾先生离开,意外结识刘黑仔。
她过人的勇气,也受到刘黑仔称赞。
而她是勇敢,内心也有犹豫。
当她决定离开家的那刻,面对妈妈担心地责问“要打日本人,多你一个不多,少你一个不少”,她说“如果人人都这样想,还怎么会胜利”。
她倔强,她有抱负,但其实她也有害怕,可是听到她这句让妈妈无法回答的话,第一次红了眼眶。
直到,她听到了妈妈被带走的消息。
她比谁都着急,但她也知道很难。
与刘黑仔躲过了日本兵,听了营救的计划,她终于选择了放弃,她知道,救她的母亲将会失去的努力这么久的游击队。
在个人与国家面前,她选择了后者。
最后,方姑目送刘黑仔去了下一个需要他的战区,他们的结果我们都不知道,而影片不断重复的“等胜利了见面”,又有几个人在胜利了见到了面?
整部影片,没有战争场面,没有炮火连天,更多的是阴云、黑夜与明月,或许是许鞍华导演所中意的视角,所展现的是在这场沦陷下,不同的人所做的选择与去向。
客观的说,影片的问题也有,比如就人物塑造来说,不少角色有种“泛泛”的感觉,似乎可有可无,但也可以说,这也是这场战争中他们的角色。
也由于角色的问题,虽然明星众多,但不少演员的表演空间并不是很大,周迅、叶德娴与彭于晏的戏份最多,而几场关键的戏,也集中在周迅与叶德娴身上,两位演员的演技确实为影片加分。
周迅从《风声》的顾晓梦、《听风者》的张学宁,再到方姑。
脑海中还记得顾晓梦写给玉姐的信,向她道歉,民族存亡之际,她必须做这样的选择;这一次的方姑,面对她的母亲,她依然要做出选择,演的实在是好。
很多人所谓的周迅的表演没有灵气,我想说的是,演员是要服务于角色的,正如许鞍华导演所说,方兰就是个普通人,她也希望周迅“收起灵气,钝一点”,所以,最终呈现出来的方姑,不会有周迅的痕迹,也不会有曾经角色的痕迹,她就是那个战火时期的也勇敢也彷徨的方姑。
坦白说,《明月几时有》作为献礼香港回归20周年的主旋律影片,而且从阵容来看又将走商业片的路线,之前就没有过多期待会成为一部口碑极佳的影片。
目前来看,完成度不错,公子的表演很过瘾,目测最终评分会在6-7分吧。
上影节首映结束后的三次掌声,第一次影片结束,第二次字幕显示音乐制作久石让,第三次字幕显示导演许鞍华。
“明月几时有,把酒问青天”不知为何,一看到这个片名就不知不觉背出了这一句,不过这部电影可不是这样的诗情画意。
这部电影是一部历史战争片,不过也许是对这类电影不感兴趣,所以没看懂,也许是这部电影本来就是那般的杂乱,毕竟有些剧情的存在我是真的没看明白……第一,电影在宣传的时候说游击队解救香港知识分子,然而在电影中一共也就耗时20分钟,而且是很平淡的就解救完成了。
然后最无语的是这部分戏份和后面没半点关系,所以不太明白这部电影为何要找蒋雯丽和黄志忠来客串。
第二,在解救完香港知识分子之后,彭于晏所饰演的角色游说周迅所饰演的角色加入地下党并负责送情报,在周迅所饰演的角色送情报被其母发现后,其母也偶尔帮忙送情报,我只想说当年的地下党要是这样子的,估计对于敌人来说也不是个障碍了,话说这类情报人员那都是经过专业训练的好吧……第三,就是整个剧情就像是一片湖泊,没有半点浪花,一个基调,从头到尾,有好几个节点以为要来个大的了,结果呢,又平平淡淡的过去了,就比如周迅所饰演的角色的母亲被抓以后,霍建华所饰演的角色因为在日本方面卧底,得知了消息以后前来给周迅报信,周迅去找彭于晏救母亲,然后在就出母亲前,母亲就牺牲了,并且上线春夏也牺牲了,按常理来说不管是源自于亲情还是信仰他们都应该还有一番行动了,然而什么也没有……
武戏文唱。
像墨镜王裁掉故事性,留下有限的日常衣边。
短章速写。
人物性格挥笔已成轮廓,兔起鹘落生死隙间游荡。
音乐克制。
胜利的铙钹轻响,进行曲节奏才滚动就熄灭。
香港沦陷的三年八个月,听杜国威借笔下的香港三女性在大屋里夜谈过几番,今天看许鞍华用影像投上银屏。
他/她两位是1946/47生人,战后第一代。
故事里的是兄长叔伯辈,本地英雄,市井好汉。
意难平,南国旧事应传。
翠盖石板蕉叶渡,苍苔屐齿四季花。
薄被一幅红白事,明月千里太平山。
总结日本戏剧经验,不接受“香港文化已逝”,看不到锵锵的“七一”。
一记。
哦,导演许鞍华。
编剧何冀平。
音乐久石让。
hugo吴,冯淬帆,熊七七等
算上《明月几时有》,我已看过许鞍华导演的6部作品,其余5部是:《投奔怒海》《女人四十》《千言万语》《天水围的日与夜》和《桃姐》。
一路看下来,你会发现许鞍华的变化,是分为两条脉络的:一条是“戏剧性的不断衰减”;一条是“意识形态的逐渐淡化”。
其中,《投奔怒海》可以视作是将两者都发挥到极致的作品。
影片从一个日本记者重访越南开始,跟随着他的视野,一步步戳破了表面的祥和,揭露出一个虚伪政权的真实面目,背后实际影射了港人对即将变色的意识形态的集体焦虑。
全片戏剧性充足,政治隐喻浓厚,是香港新浪潮时期的巅峰之作。
后面到《女人四十》,意识形态已被剥除了,取而代之的是戏剧化的平民生活;而《千言万语》则基本摒除了戏剧性,转而去关注意识形态对个体的裹挟,呈现出末世的悲凉感。
直到《天水围的日与夜》,许鞍华将戏剧性与意识形态通通放下,专注去呈现小人物的琐碎日常,拍出了一种克制的温情与生活的诗意。
至于《明月几时有》,依然延续了她自《天水围》后奠定的那种淡然的风格。
之所以会有这样的变化,我想和年龄的关系是最大的。
许鞍华出生在1947年,到今年已经70岁。
这是个看淡的年纪,不会再为亢奋的激情而血脉喷张,也不会再把“人生如戏”当成是生活的主旋律。
一切终将归于平淡,平淡是真,这是从时间身上剥落的真理。
《明月几时有》讲述了抗战时期的一群年轻人——率领游击队正面迎敌的刘黑仔,从事情报传递工作的方姑,打入敌人内部的地下党锦荣,讲述了他们的选择和命运。
很主旋律吧?
是的。
如果你在进入一部艺术作品前,就自觉打开意识形态的雷达,那么这确实是一部主旋律电影。
但我不这么看。
我觉得许鞍华真正想拍摄的,只是一个动荡的时代下人的生存状态。
只是这个时代,刚好是抗战时期;只是这群人物,刚好是游击队员。
只是,战争不期而至,他们没有甘于沉默,而是为各自的理由,选择了投入时代的潮水。
这里面,有天真,有无奈,有家国情怀,有江湖义气,唯独,没有意识形态的位置。
就说“天真”吧。
许鞍华的骨子里,有一种没遮没拦的天真。
记得有一期锵锵三人行,许鞍华来做客,窦文涛问她天水围的意义,许鞍华答,让我重新建立了对电影的信心,感觉又可以吃很久了。
又问她,导演是干嘛的?
她答,导演就是把别人(编剧、摄影、演员……)的好东西,收集起来,据为己有。
每每答后,都会附送一阵憨直的笑。
这就是许鞍华,有什么说什么,从不怕暴露自己的想法,甚至缺点。
这种率真的态度,也体现在她的电影里。
《明月几时有》中,有一场戏,方姑在天台和刘黑仔碰面,方母听到动静,走上天台,看到两个年轻人,一笑,默默退下。
相信很多人会觉得方母的举动,很是奇怪。
这么谨慎的一个人,看见女儿和一副山匪打扮的陌生男子交谈,还能笑得出来。
但我看到这里,却会心一笑,仿佛看到了许鞍华真实生活的一幕。
现实中,许鞍华至今未婚,和自己的老母亲同住。
在采访中,她也曾多次提到自己被母亲催婚的经历。
所以,明白了吧。
当这样一位母亲,看见自己大龄未婚的女儿,正和一个年轻小伙子在一起有说有笑,哪会忍心责备呢,开心还来不及呢。
这就是片中的那一幕。
许鞍华就是这样,总会把真实的生活经验,毫无保留地放到影片里。
她相信真实的力量,哪怕这种真实,有时和戏剧中的情境,并不那么契合。
不契合的,还有刘黑仔这个角色。
影片开始不久,在窄巷里,刘黑仔一人对付六七个日本人,潇洒、利落、信手拈来。
这不就是“手撕鬼子”吗?
是啊。
但许鞍华就这么拍。
这是她心里念念不忘的“侠”。
许鞍华从小是读金庸长大的,武侠小说对她影响颇深。
后来做了导演,拍了《书剑恩仇录》《香香公主》等武侠片,都不成功。
这次在《明月几时有》里,她再次把自己对“侠义精神”的眷恋,投射到影片中。
她拍东江纵队冒死营救文人回大陆;她拍刘黑仔藏枪,智斗日本人,拍他孤身犯险,大闹酒楼;她拍锦荣,七步成诗,拍对酒当歌的豪迈……这些,都是她的“侠”。
虽然这“侠”,会被看成是“儿戏”或“草率”,但显然许鞍华,不在乎这些。
在处理男女感情戏上,许鞍华是生疏的。
她拍得好的作品里,一律没有情戏。
同样,在《明月几时有》里,情戏也被降到了最低,但在仅有的几幕里,还是很动人的。
印象中最深的是两次告别。
一次是方姑和锦华的最后一次见面,锦华临走前说,“怕他们看见,我就不抱你了。
”
一次是影片最后,方姑与即将远走的刘黑仔告别,她告诉刘黑仔自己的真名叫“孔秀芳”,她还说,“只要你记得,就一定能找到我。
”这些对白,都有天真的成分,天真到不真实,却又如初恋般矫情,如同被幻想出来的情话,符合一个恋爱经验不多的人,对爱情的想象。
依然动人,依然有力量。
这就是我眼中的《明月几时有》。
她和许鞍华的大多数作品一样,都拍出了许鞍华自己的样子:率真的老太太、侠义的男子气、恋爱中的白痴……而在这种天真的背后,我还看到了一种隐隐的不安,看到了“天真被命运戕害”的无奈。
在谈到《明月几时有》最打动人的地方时,许鞍华曾这样说:“好多人,不管年纪身份,不计较后果,义无反顾地去帮人家忙,不求任何回报,最后各自回到自己的生活里。
”这其中,有连兔子也不忍杀的方姑,有酷爱写诗、风流倜傥的锦华,有嬉笑怒骂、玩世不恭的刘黑仔,也有随着女儿一起出任务的方母……他们原本有着各自的生活、各自的追求,原本未来有各种可能,但这一切,却被突如其来的战争,彻底摧毁。
我看到很多影评,都在批评这部电影没有明确交代每个人物的动机,认为这些人物都是稀里糊涂地加入了战争,这无法令人信服,又或者是不是在表达一种无需说明的政治正确?
但在我看来,不是的。
这种动机的模糊性,或者说人物的天真性,恰恰是在用另一种隐晦的笔法,表达了时代洪流对个体的系统性戕害。
方姑是天真的,她参与情报工作,只是想保护崇拜的作者,只是想继续读到喜欢的文字,这甚至可以理解成一种粉丝心态在极端环境中的极端爆发。
锦华是天真的,他成为卧底,或许只是因为那句“明月几时有”的背后,所携带的一种对“故国何时归”的忧思。
刘黑仔是天真的,在与敌人面对面的最前线,他不曾惧怕,甚至有点享受,不然怎么敢出现在“活捉刘黑仔”的誓师大会上,还坦然承认“我就是你们要找的人”。
而方母,更是天真的,她并不太清楚战争的危险性,便自告奋勇,承担最重要的情报传递工作,别人劝她,她会反驳说:“你们年轻人能做的,我也能做。
”这些称不上动机的动机,这些不见“民族大义、历史使命、国难当头”的天真,使得这些人物,就这么傻傻地走进了一场无法预知生死的命运里。
因为除了这份命运,他们似乎也无处可去。
这是他们最动人的诚实,也是最无奈的残忍。
许鞍华真正想说的,或许就是这种,时代汹涌的洪流,将每个人的生命都冲刷殆尽,无论你是主动的、被动的、积极的、消极的,通通无法幸免。
这让我想起《千言万语》,我最喜欢的许鞍华作品,拍香港八十年代风起云涌的政治运动,记录式的影像风格,四个主要人物一丝不乱,背后却有着深深的悲凉,所有人被激情裹挟其中,最后,所有人的十年都被亢奋地浪费。
片中经久不散地循环着“千言万语”的旋律,“不知道为了什么,忧愁它围绕着我。
”情歌,失恋时听,是小情小调;失败时听,是感时伤怀。
许鞍华要传递的,始终是这样一种情绪。
它藏在叙事的后面,它不沾惹意识形态的敏感,它想要诉说一种无法言说的感受。
正如许鞍华自己所说:“有些东西,是说不出来的。
如果能说出来,用写的就好;说不出来,才要拍成电影。
”这便是许鞍华影像的魅力
请不要哭尽管别离相见没期昏天黑地请不要哭此生紧记这个传奇是我跟你……不知道是什么时候下载的电影,这几天翻出来看着电影名,觉得应该还不错。
我打开之前,没有网络,所以看不到任何关于电影的介绍,就连图片也没有。
演员不知道,故事发生在什么时候不知道,一无所知。
不过,真是凑巧得很,恰好这些日子在看如懿传,而故事里也有他们俩,真好。
这次,一人一心。
一个富有特色的声音,缓缓道来,彷佛是一个动人的故事,又或者惊心动魄,让人浮想联翩。
上帝视角的镜头,满眼苍山茫茫,空荡荡的屋舍。
当镜头切换,彩色变成黑白,带着眼镜的中年男子,说着些遥远的事,音乐混着人声。
明月几时有,海报的下面是“our time will come”。
明月从什么时候才开始出现的呢,希望又何在呢?
下面的这句英文作了很好的诠释。
镜头切换到一个小家庭,女人从柜子里拿出一些糕点,先是放了三块,之后又舍不得,收起来一块,剩下的包好,出去的时候不忘照下镜子理理头发。
这是个殷勤的房东,要去见租客。
楼上住着文化人,矛盾先生和他的夫人。
女人为了挽留她的租客,拿出了糕点,只是再三劝说后,发现留不住了,又把糕点端走了。
米缸里没剩多少米,数着过日子。
煮上一锅粥能吃上一天。
尽管日子捉襟见肘,从方兰的打扮来看,母亲把她照料得不错,一个生在战乱年代的女孩,能吃饱已经万幸,而她还有文化,从这里我们也可以看出方母的不一般。
为她后面的牺牲作了铺垫。
那时候,是沦陷以前,天空灰蒙,而你向往湛蓝宇宙,我想我不阻碍你的旅行。
如果此刻,你将要离去,我不需要什么承诺或者婚姻,你要走,那便离去。
李锦荣看起来是个文弱的书生,他浪漫,懂得法式的优雅。
我以为他这次的离去将是永别,战乱中,谁还顾得了谁。
他想娶她,他怕以后没这个机会,他又不能娶她,也许明天就是死期。
随时都有人死去,或饿死或被日本人打死。
人命如草芥微尘,死后随便找个地儿,埋了。
可能下一个,就轮到了自己。
风吹着窗帘,也不是什么窗帘,只是一块可以遮光的布,条纹状的,是微风,帘子动得不太厉害。
桌上堆了一摞书,纸上搁着一副有了岁月了眼镜,就算风大些,纸也不会被吹走。
“风带着夕阳的宣言走了,像忽然融化了似的……”方兰念完了诗,一脸少女的娇羞。
而这个文弱的少女,即将卷入一场混乱,从此不复返。
路边的尸体,吓坏了方母。
看起来平静的香港,,其实暗藏汹涌。
人去楼空,桌上的茶壶整整齐齐地摆放着,彷佛还等着它的主人归来。
明月当空,人们却不敢出门赏月,稍有动静,家里的灯都不敢亮,每个人提醒吊胆,因为战乱连连,明月照不亮这个时代。
真正的明月何时升起,驱散黑暗?
想对酒当歌,奈何人生无几何。
茂密的丛林里,响起了慷慨激昂的歌声,胜利彷佛就在前方,翻过那个山头,光明不远。
这次的营救行动,算是成功了。
方兰也将开启另一段人生。
没想到的是,李锦荣去了日本人的阵营,一身西装,依然风度翩翩。
我以为,他成了汉奸。
在院子里,给大佐烤肉。
他们,在讨论中国的古诗词。
几与何,有时相同,有时却不同,正像中国之文化千变万化,大左以为了解了身边这个年轻的中国人,却不曾想,其实,他一点儿也不了解,李锦荣隐藏着什么。
大佐,是一个什么样的日本人呢?
他是一个复杂的,一个矛盾的人物。
可能从小就心里扭曲。
看着他腿上结痂的伤口,一道道,不知道什么时候他也经历过这锥心的疼痛。
镜头切换到方兰家里,湖昏暗的煤油灯,母女对坐,吃着晚饭。
母亲絮絮叨叨说着天台的蔬菜,够他们吃上一阵子。
战战兢兢的夜晚,天要好久才会亮吧。
而在日本人阵营的李锦荣,和日本人喝着酒,酒吧里的人们,纸醉金迷,没有一丝恐惧的气息,这里像是天堂,一个日本人营造的天堂,不过这看起来的平静里,其实早埋伏了,一股力量,默默蓄势,等待薄发。
刘黑仔看人很准,于是,方兰就这样加入了地下工作组织。
有志之士,不需要言语相劝,一拍即合。
革命艰苦,可她不害怕。
楼下的方母,还以为女儿有了新的对象,在一旁偷笑着她不知道,从这一夜开始,她们的命运都开始不一样。
方兰的表姐结婚,结婚的时候总要找个好命的人主持,可是战乱的年代,到哪里找个好命的媒婆。
好不容易有一个,还得两家婚礼赶场子。
不过这媒婆面熟得很,你们看了就知道了,勾起不少年少回忆。
“今天不知明日事”“轰……”一声巨响,战火随时拉响,飞机飞过,战火烧了一片,不知道又有多少人死去了。
故事过去一半,到这时,我才知道,李锦荣是潜伏在敌营里的自己人。
每当夜幕降临,方兰便开始行动,到了白天回家。
母亲说,平常连只兔子都不敢杀,现在要去杀日本人。
母亲说,给日本人抓到了那个才叫疼。
母亲说,杀日本人的都是英雄好汉,个个都有气有力,你看你,瘦巴巴,笨手笨脚。
母亲说,死不重要,不要连累队友。
“我们以后,和平就要靠你们年轻人了……”她们每一次见面都是再见,而每一次的再见都预示着永别。
“风里飘散的头发,门里空荡荡的家。
”地下的火,终有一天可以燎原!
方兰走的那一天,母亲很难过,母亲说,等胜利再回来,回来收尸。
母亲说这样的狠话,多是担心女儿。
没有办法,必须分离。
母亲拿着一把伞追了出去,方兰强忍着眼泪,接过伞,母亲扭头便离开了,她害怕多一刻就不愿意放女儿走。
母亲唯一值钱的便是一枚金戒指,她给了女儿。
街上空荡荡的,没有旁人。
不再是白衬衫和长裙,方兰成了方姑,一声藏蓝色的俭朴的衣服,满脸倦态和愁容。
只是,这个根据地里阿四,看起来傻乎乎的,唉!
开头的满脸沧桑的男人,便是彬仔,方姑的学生。
破旧的房子,可以听见呼呼的风声。
镜头在彩色和黑白间切换。
彬仔回忆起过去,很想念他们。
在家里的母亲,每天盼啊盼啊,希望女儿平安回来,她手托着下巴,两眼无光,外面淅淅沥沥下着雨。
方姑回来了,带着一袋子米,还有要传递的情报。
从那开始,母亲帮着传递情报。
母亲知道什么是英雄,只是她不知道在不知不觉中,她早已成了英雄。
让人头疼的阿四就不提了。
这一次,可没那么幸运,母亲和阿四在床上被日本人抓走了。
她叮嘱阿四,千万别说认识我!
等待阿四的方姑,等来了李锦荣。
母亲,被捕了。
夜幕里,方姑说,锦荣你自己要小心,锦荣微微一笑,道,我怕有人跟踪我,我就不过去抱你了。
锦荣走了,他们也许不会再相见。
营救根本是不可能的,但是刘黑仔愿意一试,方姑知道,这样很可能会葬送市区中队和短枪队,在大义和亲情面前,她选择了前者,她知道他们根本攻不进去,只是白白牺牲。
她沉默了一下,“我妈她特别自私,爱面子,顾自己,可是她心肠好。
”母亲,不用担心自己,也不用提心吊胆地活着。
(周迅在这里演技很好,她的悲伤,她的无奈,复杂的感情发挥的淋漓尽致。
)“我们,走吧。
”走着走着,难过得蹲下身,人在悲伤的时候,总哭不出多大的声音,撕心裂肺的疼痛,只有自己知道。
她们都没有逃过搜查,宪兵队里的卧底,一个个被揪了出来。
方母知道自己逃不过的,她要保护阿四,她要阿四告诉自己的女儿,她没有连累大家,连累英雄。
一枪射入脑门,方母应声倒下,那么大的岁数,她是个无比可爱的人。
她走的那一天,阳光很好,照亮了大地,阳台上的瓜果蔬菜依然还在,只是主人再也不会回来给它们浇水施肥,等待它们的唯有死亡,或早或晚。
屋顶上有一处洞,外面的光亮抢着照了进来。
阿四回来了,只是母亲,母亲再也回不来了,她死都没说认识阿四。
他们用青春和生命照亮了漆黑的夜晚,让更多的远行的路,不再孤单寂寞。
私心以为大佐会放过锦荣,后来我知道,是我想多了,大佐只是自己没有动手。
方姑望着远去的刘黑仔,望着黑茫茫的大海,音乐又再次响起,是充满希望的声音。
青山寂静转眼高楼林立,沧海桑田都在无言中。
旧日香港转变到今日香港,繁华深处,曾是多少革命义士用生命换来的胜利啊,值得铭记与致敬。
小人物在大时代里,时光滚滚向前,他们都会被遗忘。
经历过腥风血雨后人,依然为着生活在城市里开着出租车。
但没关系,至少他们都曾真正活过。
我记得,方姑那时候还是个文青,她背诵着矛盾的诗,“远处有悲壮的笳声,夜的黑幕沉重地将落未落……”那时候,真好。
导演:许鞍华。
音乐:久石让。
在候场时翻了一下豆瓣,没想到评分降到了6.7,哑然之余也疑惑真的有评论里的那么差么?
看完后觉得疑惑是对的。
叶女士真的很好,周迅也没有评论说的这么差。
(方母叫住方兰,给了她一把伞的时候,我没忍住)第一次在电影院看春夏,妆发都好看,身后的男生只要看到她出现就停不住嘴,春夏被击毙时我仿佛感受到男生的心也被击毙了(?
)对了,虽然身在成都,但彭于晏说被调去惠州的时候,竟有一种被点名的感觉。。
嘛,胜利时,我们再见吧。
明月几时有,周迅老师真的吓到我了,于是百度了一下,她今年已经43岁了,然后就不那么恐怖了……但是叶德娴老师却又让人觉得岁月并不可怕…因为沉淀的时光浸渍出生命的蚀迹~这应该算港版建国大业吧!
众帝后大腕都只争露一面~可见一个优秀女导演的号召力!
豆瓣上批评声一片,可我却真心觉得好看,绝对是上乘之作,我就奇了怪了,打打杀杀,血浆横飞,看不腻吗?
谁说走向光明的表达只能用军队英雄们逆战的光辉正面,而不能用儿女妇孺姊妹书生断舍离的忠义侧面呢……这正是女导演特有的视觉宽度才能捕捉的生态全景~也许不像男人电影把伏笔藏入情节,最后一个反转让你五体拜叩。
你再看一遍这部电影,母亲望女的身影,传递情报时假似迷情的动作,替同袍掘坟的关照,放弃亲人的悲恸渺小,这些细节没夹带着电影手法,而是演进了观众情感里。
最后只一个止步的拥抱,一声枪响,一个今昔对比的转镜就激发出情感里隐晦的感动。
何尝不是一次动容。
我们不必政治正确的恭维这种类型片。
就人们牺牲自己救那些陌生人这一点,还不够让良心震颤吗?
周迅台词说,特殊情况下人才会变成这样,谁也没想到自己会在特殊环境下何样!
这一句就试炼出多少人心,多少虚假,多少无奈,多少真金人格。
是啊,那些恶意吐槽这部电影,特别五毛的抨击政治的各种大侠们怕是都是沦陷后的汉奸…为什么敢这么说呢?
只一点,那些在和平下都做不到律己的人,谁敢言在严苛中不会苛待他人呢?
最后想说,彭于晏的侧颜………和正颜反差好大呢!
许导真是个把好钢用在刀刃上的导演,久石让的配乐够精致吧,请的演员一水儿的担得起角色,没有一分钱乱用在忽悠观众进场专用的大牌小鲜肉上,和无脑砰砰砰洗钱大场面的火药上,也没有奥运会开幕式级别的布景,就用镜头给你讲故事!
那场山体滑坡躲子弹的戏让我知道原来枪战戏可以美的像史诗~女导演的视角真心是这种类型片里的一股清流~~~许鞍华导演千秋万代~~~
冲着导演许鞍华,冲着从未看过香港地区抗战题材,冲着周迅和霍建华去看了电影《明月几时有》。
这是与以往所看过的抗战题材截然不同的切入点,电影表现了抗战期间香港的民生、民怨,更是表现了抗战期间民众的抗日情节(或许是情怀?
)。
演员尤其是叶德娴演的妈妈,言谈举止,举手投足满满的粤风,太有代感。
电影充分演出了日本占领统治时期老百姓的生活,时时生活在恐惧中,度日艰难。
避难的穷文人,房东小心翼翼的斤斤计较,这场景既表达了一个最普通家庭主妇持家的细致,又充分展现了当时不分身份的艰难,但每一个人都善良的,战争带给百姓的只有民不聊生。
当妈妈听到外面的特有声音,赶快吹灭火烛,告诉女儿(周迅饰)又在抢花姑娘,此时声音有着压低的惊恐,没有夸张的大喊大叫或喘气声,说明这是经常发生的事,无奈的恐惧。
这也是民众抗战的心理(思想)基础。
周迅读矛盾散文那段绝对精彩,周迅的台词功夫堪属顶级。
点出来在如此艰难的环境下所有的期望。
霍建华饰演的潜伏者也是不同以往的,看似胆小,眼神里没有闪烁着所谓精明,但对感情是热烈的,对潜伏任务执行毫不迟疑,牺牲的不如其他作品的壮烈,但临终那一刻我眼泪夺眶而出,相当感人。
整部电影没有大场面的部队集结战争场面,没有炮火连天的激战场景,有的是抗日的火种在每一个人的心里,他们随时参战,随时献出生命,为了把日本人赶出中国,恰恰就是这些“平淡”带给我更多的震撼。
电影还有一个最大的亮点,对!
就是音乐。
久石让配乐每每出现都是点睛之笔,情绪、希望、悲伤与激情都会随着演员的表演和音乐而调动。
大咖当之无愧。
#SIFF20#很主旋律,但不严肃。节奏、叙事、人物都有问题,故事线不完整,人物线紊乱,细节也很薄弱,一盘散沙没有重点。很明显不是许鞍华擅长的题材,和上一部作品比起来可以说是发挥很不稳定了。比叶德娴更亮的是彭于晏,其他人都很平庸甚至游离涣散,也可以说完全不知道在干嘛。
抗战片拍成了聂隐娘,这很许鞍华。文人们围着一桌菜狼吞虎咽准备逃难然后就没有了下文,春夏和霍建华又是怎么变成同志的,或许还有比迅哥儿更适合方姑这个角色的女演员?虽然她才43。总之故事有点不清不楚糊里糊涂,但在看多了网络世界的戾气后,这片还是很适合消夏解暑。最了不起的是叶德娴老师。
电影的制作最终却呈现了电视剧的质感。人物多叙事线杂,可最终没有并在一起(似乎是刻意追求),特别散乱。电影很真诚(制作上),但角色却虚了(人物动机是缺失的,口号化的)。
这是一个本该在胶片时代讲述的故事,如果早十年,没有时间错位,或许会圆润饱满。主创黄金创作期不再固然遗憾,至少情感沉郁真挚,算资本海洋里的一股清流。
叶德娴秒杀迅哥,霍建华只能看脸,某彭,ins广告的事儿就这么过去了?
#siff02#期待太高,比较失望。相比群像电影不够繁复,相比主线明朗的剧情电影又太散落不流畅,节奏和手法都显得尴尬,优点是足够细腻。最佳台词是那句“死不要紧,不要连累队友”,全场大笑+鼓掌。感觉演的最惊喜的是彭于晏,小孩子棒读太尴尬。正想感慨音乐太赞的时候看到了久石让的名字。
乱世浮生,平静克制,但是丝毫没瞌睡。说周迅大银幕颜残了的是瞎么?叶德娴最厉害,反倒她人物最丰满,春夏戏不多,希望她能接替老一辈的演下去。一直不喜欢霍建华,但是在这里尚可,彭于晏有种不可名状的少年气,总的来说,还是挺好的。
迅哥秒杀唯姐
给叶德娴老师点赞
看完之后竟然也是没什么想要说的,3.5吧。
日本鬼子都是被主角无聊死的。
允许你拍意识形态,也要允许我鄙视你的意识形态
看的國粵語版本,一班香港演員的casting入型入格,時代群像刻畫尤其有味道,從中感受到許鞍華對香港非常深沉的愛。每一場戲的導演處理都在水準之上,連動作戲也不馬虎。唯一問題仍然是許最不擅長的劇本,結構和節奏上都不乏改進空間,劇本給周迅的空間有限,更不用說年紀和廣東人形象上就先天不適合,難怪被葉德嫻搶光風采。
名导名演员名配乐,但是片子怎么能拍成这样。不论是感情线还是故事线想讲完方姑所有故事却什么都没讲清,工作的艰辛和困苦什么都没体现就结束了。冗长且拖沓,为电影节刚好见面会看到主创而开心却对电影无比失望。
日本人大概会故意选择不去了解在这世界还曾有过这种月光照不到的角落吧。观影过程中不断有人提前离场,最后散场时听到几个女生说“有彭于晏就够了”,能感觉到是有点无奈地自我安慰。对于去影院找乐子的观众来说,确实彭于晏是最大看点,比《湄公河》里面还要酷炫。
非常失望,比黄金时代还差。只能说周迅的演技已经过气,许鞍华导演已经错乱。香港故事已经边缘化。一星给叶女士。
2017电影院里看的最烂国产片,同样是抗战下的群像戏交叉叙事给罗曼蒂克消亡史提鞋都不配,支离破碎不知所云,支线和废戏多到想睡觉,许鞍华拍小人物的本事搁到主旋律大背景下就hold不住了。演员更是槽点满满,周迅脸部打针过度塑胶感僵硬肿胀,霍建华一出现就是电视剧质感,彭于晏一贯讨厌,春夏干嘛的
还是很在意配音的问题,总觉得就算交流困难也比强行统一好。不是什么枪战谍战大片,但直接同今日联系起来,细想来是很有意思的。
三星+,明月不再,钩沉未逝,那些被雨打风吹去的岁月晚照碎片般的幕幕还原。主旋律有不同的演绎方式,很喜欢许导这种人文的角度以及不动声色内敛的写实叙事。也许有人会觉得闷,但却是我的那杯tea,感谢一众演员的精彩演绎,再次致意……
类似的时代背景,很显然,比不上《黄金时代》的那种“亲近而疏离”的感觉,且叙事结构混乱,多处草草了事。