来了

（在其他地方看到不少转载节选引用。

拜托****转载引用请注明出处****，谢谢。

）||||||严重剧透慎点。

（只讨论电影版。

小说原作的设定有很多地方不同，推荐阅读，非常有趣。

）（要怎么做才能在首页防止剧透。

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要怎么做才能在首页防止剧透）魄魕魔电影中的魄魕魔没有实体，是死去的孩子们的怨灵集合体。

包括被流产的胎儿，遭虐待致死的孩子。

如真琴所说，它（们）在遥远的的地方。

将观念具像化的话，就是被称为“山”的灵界。

会时不时的出来将小孩带回山里。

这里可以推测的是，目标是与魄魕魔一样，是缺乏关爱，生活不幸的孩子。

日本自古的说法是，未满7岁的小孩是神的孩子。

在7岁以前死去的话，就是将孩子“还给神灵”。

子返し流产的胎儿叫做“水子”。

死后，孩子们的灵魂将会去一个叫“赛的河岸”的地方，也叫做“三途川”。

三途の川知纱在失去父母关爱，深感寂寞的时候，与有着相同境遇的魄魕魔互相吸引。

知纱的潜意识将父母对待自己的遭遇反映给了魄魕魔，以致魄魕魔杀死了对知纱不利的人，以及阻止它带走知纱的人（最无辜是秀树的后辈）。

但知纱并不是有意为之，所以真琴不忍伤害她，并阻止琴子杀死知纱。

魄魕魔的能力：它能察知人内心的阴暗面与弱点，找到“空隙”进行攻击。

会学习，能模仿以及附身。

被魄魕魔盯上后的现象：口渴（吸收生命之源--水），咬伤（附有怨灵，吸生气），毛虫（实体或幻觉，起媒介作用）。

“你也会被叫到的，因为你是个骗子。

”秀树一直记得玩伴知纱对他说的这句话，却记不起她的名字。

电影中儿时的秀树与玩伴捕捉并杀死蝴蝶的画面后，紧接着的是他们坐在病危的祖父床前的画面。

虽然没有做过多说明，但可以猜测，孩子们的“残暴性”足以使他们因“好奇”而去拔掉祖父的氧气管。

（另：媒介的毛虫=幼虫=孩子。

被杀死的蝴蝶=成虫=大人。

）因“死亡”与魄魕魔相互吸引后，遭受父母虐待的玩伴在被带走前给有着家庭温暖的秀树留下了这么一句诅咒。

而当秀树在无意识中想起“知纱”这个名字，并将它给了自己的女儿时，就让“知纱”重新“存在”了。

所以也能说并不是田原知纱召唤来的魄魕魔，根本原因依然在于秀树。

镜子电影中多次出现了“镜子”。

镜子映射出被隐藏起来的人性的另一面。

可以是阴暗一面，也可以是薄弱之处。

魄魕魔害怕镜子，也是像人类一样，害怕面对自己不为人知的一面。

镜中（真实）与现实（虚伪）的对比琴子和津田都对野崎说“我跟你很像。

”琴子指的是“为了不失去心爱之人，便不去制造爱。

”这是她与野崎相通的弱点。

津田指的是自己与野崎一样，都未曾对人付出真心。

这是他们内心的阴暗之处。

野崎是他们的镜子。

香奈努力不让自己成为母亲那样，却始终未能摆脱她的影子，并最终也成为了她。

母亲是香奈的镜子。

比嘉姐妹姐→妹姐妹间是有心灵感应的。

不过因为灵力的巨大差距，心灵感应的感知程度也有很大不同。

所以在真琴在第一次使用灵力击退魄魕魔时，琴子第一时间就打电话来给建议了。

但因要事缠身并低估了魄魕魔的能力，没有在初期亲自上阵。

即使秀树死后也没现身的的琴子，在感知到真琴身负重伤后，就立即出现在病房了。

除了是日本第一的灵媒师还是日本第一的妹控。

为了保证自己的强大，以及保护妹妹的安全，不惜与真琴保持距离，甚至冷酷对待。

多次窥探野崎内心，应该也是想确认与妹妹有着亲密关系的人是否值得信任。

一直冷静沉着的琴子，在看到妹妹抢过知纱后，第一次表现出了情绪失控。

也使得魄魕魔终于发现了她的弱点并趁虚而入。

妹→姐真琴对于强大的姐姐既是敬爱又有畏惧，同时也向往着能像姐姐一般。

在看了姐姐遍体鳞伤的身体后，不惜伤害自己也要得到灵力，不仅是对姐姐的羡慕与妒忌，又何尝不是想要亲身体验并分担姐姐所经历的苦痛。

真琴的口头禅“我是笨蛋”，也可以看出她对姐姐一直说自己是“笨蛋”这件事是无法反抗的。

（孩子你能听出姐姐那句“傻孩子”中的浓烈爱意吗）电影里着墨不多，喜欢姐妹的推荐看比嘉姐妹系列小说（台译版目前只出了两本长篇，日语原版目前出了4本）。

驱魔Festival“与神佛无关，能派上用场的就用”的琴子的独特驱魔方式。

召来田原家公寓前公园的有神道，佛教，巫女，修验道，朝鲜巫教，人长舞，雅乐，潮来，科学小组。

半路上阵亡的是和琴子一样，出身冲绳的萨满。

比嘉琴子属于神道，按照她的风格，应该是琉球神道与内地神道的结合运用。

琴子往自己身上喷布类除菌剂并说这个最近管用的场景，日本民间的确流传着这个说法。

据说花王的resesh比宝洁的fabreze更管用。

人長舞

巫女跳神楽四位神职大叔占据四个方位发出的叫声，是神道举行重大仪式前必做的“鸡鸣三声”，象征着清晨的到来。

应为“鸡”，而非“鸟”之后白昼与夜晚的来回切换，表示人界与灵界的界线在逐渐模糊。

最后迎来的黄昏，叫做逢魔时，是妖魔鬼怪最易出没的时刻。

逢魔时另，魄魕魔来的几次，真琴说“好像要来了”，节子和巫女说“来了”，琴子说“来吧”，也可以看出各位灵力的级数不同。

咒语本片有请来宗教各界人士来监修驱魔片段，再加上幕后工作人员做的大量研究调查，无论仪式还是咒语，在现实中都会实际使用，并非杜撰。

比嘉琴子：大祓詞（用于驱除污秽的一种祝词）

大祓詞中有几句是针对祈祷对象的情况专门写的祝词，这一份是琴子为“田原家”撰写的。

奇魂幸给（くしみたま　さきはえたまえ）（一种神语，用于祝福）

用神语祝福真琴，最后赶妹妹出房间前也有对她念一次光明真言（即大光明咒，佛教驱邪咒语）

驱除附身于真琴体内的魄魕魔一二三祝词（ひふみ祝詞。

拥有着最强净化能力的一种祝词，可用于祈祷，镇魂，招福，驱邪等各种仪式）

放弃救知纱，将她交给灵界。

琴子是职业灵媒师，这一次也只是她其中一份工作。

用最有效的方式完成工作，不以情论事。

布瑠之言（也叫ひふみ祓詞（布瑠の言）。

可召唤出十种神器的灵力，起死回生）

用咒语张开结界比嘉真琴：薬師如来真言（用于治愈）

将魔导符的力量先净化再销毁

符上画的黑线就是将守护符变为魔导符的标记其他出现过的咒语：大日如来真言不動明王真言摩利支天真言大黒天真言结局琴子姐姐清除了障碍（野崎）与根源（知纱），断绝了弱点（真琴），独自一人应战变得无比强大的魄魕魔。

结尾并没有明确说明姐姐的生死，但我站姐姐胜利。

魄魕魔的具现化--血，自始自终都无法接触到琴子，她只是走路就能使得血漩涡退散开来。

琴子排除了自身最大的弱点（真琴）后，毫无疑问比起之前要更加强大。

她微笑着叫魄魕魔放马过来，就是有着绝对的信心并终于能发挥出真正的实力了。

最后与从公寓喷泻而出的血流一同涌出的是各种惨叫，与之前魄魕魔发出的各种叫声一致，里面也没有琴子的声音。

血流喷泻而出，也就是魄魕魔的具现化被击碎得不成原型了。

而且之前也说过比嘉姐妹是有心灵感应的，如果姐姐失败了，真琴是不可能还能那么轻松的喝着啤酒大笑的。

++++++想到什么再补充+++++ 7/7更新：（前文也有做一些添加修改）蛋包饭之国除了导演本人以外应该没办法说明真正的意图了（DVD特典中的制作记录片中也没明说原因）但其中的各种隐喻元素还是显而易见的：蕃茄酱=鲜血蛋=未能出生的胎儿蛋包饭的形状=山然后还有这句歌词：

我觉得这首歌和这个MV是全片最恐怖的片段不过令很多人满头问号的也是这一段了其实不需要解答，整部片就是野崎最后的这句话就对了^^

（纠正一下中文字幕中一些对于剧情理解有误的地方，和解释一下（我觉得）不便于理解的地方）（非常感谢字幕组的辛勤劳动成果）

“它来了”（知纱不是在问，而是告诉秀树）

“窗外有什么生物，植物还是虫子”（琴子凭借灵力远程感应到媒介的存在）

“chi ga”（这里日文字幕也有误。

就是魄魕魔经常说的那句意义不明的话）

这里跟下一句连起来，都是绫引用野崎说的话。

可能会使人误解为是绫说自己？

大概已经没事了（和上一句连起来，琴子姐姐用香烟帮真琴除去伤口上的污秽了）

“当然，（需要的）所有东西我这边都会准备好”

连接上一句，“真琴也是，说白了就是孩子。

”（魄魕魔将真琴误认为孩子带走也呼应了这一句）

虽然没有官方解释，我觉得介词“に”应该翻译成“让”，而不是“和”。

后面没说完的话应该是“不要再让我（担心了）”之类的吧（もうこれ以上　私に心配させないで） 7/11更新：将评论区的一些讨论搬上来了Q：关于姐姐身上的伤疤A：姐姐身上的都是驱魔时受伤留下的外伤伤疤。

姐姐是日本最强的灵媒师、手头的案件都是国家级别（所以她才能认识警察高层甚至国家级别的领导人）的妖魔鬼怪，伤害力很强。

虽然开头说只讨论电影版，这里补充一点小说中的设定：琴子姐姐的力量是家族中最强大的，她从小学生起就开始除灵驱邪，并以此为职业。

身经百战但也因此遍体鳞伤，电影中也有带到这一点。

右手手背上的蟹足肿是在驱除一个会用火的妖怪时受的烧伤。

脸上的伤疤则是电影原创。

Q：关于津田（青木崇高）那个人物。

A：津田那个角色，他自己对野崎说“跟你一样，没有爱过，也没有信任过任何人。

”他很清楚自己的孤独与空虚，看着徒有其表的秀树拥有幸福的家庭，既是轻蔑又嫉妒。

所以才想要把秀树拥有的东西都抢过来，破坏他的幸福，并以此为乐。

而他的空虚最终被魄魕魔附身了。

Q：关于秀树公司的女同事。

A：那个女同事是秀树的外遇对象，被咬伤的后辈也有说他和公司的笨女人上床之类的。

Q：为何安排这一个角色。

A：会否被魄魕魔附身攻击的一个点是“是否有空隙”。

家庭关系中的隔阂，心里的缺陷弱点等，都是能让魄魕魔趁虚而入的“空隙”。

在家里聚会时，那个外遇女子说知道秀树家买成多少钱后，秀树说谎让后辈帮忙掩盖，之后的镜头是窗外吹进一股风，把家里的杯子吹到地上摔碎了。

这段也是象征着田原家出现了“空隙”，使魄魕魔有了机会。

仔细看的话电影中有不少关于门窗的镜头。

Q：关于秀树的儿时玩伴。

A：玩伴知纱应该是被父母虐待而死的，然后灵魂也化作魄魕魔了（就像最开始说的电影的魄魕魔是怨灵的集合体）。

她和秀树小时候的事情虽然没有交代，但他们俩之间一定有什么秘密，才会让知纱说秀树是骗子。

（我自己猜测的是，他俩因好奇不小心杀死了秀树的祖父，而秀树却没有对家人说实话）Q：为什么秀树给女儿取名“知纱”后就把魄魕魔召唤来了。

A：名字，无论对于人还是鬼，都是证明其存在的东西。

秀树在某一天潜意识里突然想起”知纱“这个名字时，便是肯定了“知纱”这个魄魕魔（这里是指那个玩伴）的存在。

而魄魕魔之后与女儿知纱互相吸引，使得魄魕魔有了明确的方向标，便能不迷路的来到田原家了（参见琴子让野崎打扫房间时说的话）。

这里又补充一下小说里有一个设定是“被魄魕魔叫到名字，就逃不掉了。

”（电影里虽然没有明确交代，但玩伴知纱有对小秀树说这句话）

反之，想要防止被魄魕魔附身或攻击，就不能被它知道名字，以及被叫到也不能回话（节子让秀树接电话时不要讲话也是这个原因）。

然而秀树为了掩饰自己的谎言还是回话了琴子姐姐在打电话时也没有说自己的名字，一直自称是“真琴的姐姐”，这也是一种防御手段。

Q：chi ga tsu ri。

A：ちがつり是出自小说原作。

完整的是さおい，さむあん，ちがつり。

并没有明确的意义。

原作中的“魄魕魔（bogiwan）”这个名字是由bogeyman演变而来的，所以saoi，samuan，chigatsuri也有可能是从英语演变过来的。

看到有日本影迷猜测，chigatsuri的语源有可能是“trick or treat”。

Q：关于琴子姐姐的生死。

A：我自己觉得姐姐是胜利了。

前文有说一下关于结局的推测。

这里再补充一点。

姐姐说，要像神明一样迎接魄魕魔，尽可能的吹捧它，把它引来。

我觉得这有可能是姐姐召来这么多驱魔师帮她的原因。

虽然姐姐的力量足够强大，但如果不做到这么万全的准备，魄魕魔有可能是不会出现的，毕竟它已经把知纱抢走了。

而关于送知纱去阴界的原因，姐姐一开始并不知道是知纱引来的魄魕魔。

我觉得应该是把知纱和真琴引回来后才知道的，并且才发现知纱和魄魕魔的纠葛太深了。

为了能万无一失的将怪物驱除，只能选择将知纱一起送回去。

最后一战，魄魕魔是靠阳台的方向，画面上来说是左边。

琴子姐姐是靠门的方向，画面上来看是右边。

按单纯的对决格局来看的话（估计也很难跟一堆血纠缠不休到换了方向吧^^;，应该很快就能分胜负）魄魕魔应该是被姐姐的力量打散喷出了阳台（反方向）。

至于是否同归于尽，我只能说因为最后四散而出的叫声中没有姐姐的声音，所以觉得她没有死。

比鬼更恐怖的是虚伪的家庭，看不起单亲的妻子扮演精心育儿的超级奶爸，其实是个懒批，渣男越看越生气

越看越生气，生活充满了谎言，什么都不干，一直指指点点可惜妻子是真的发自内心的爱他，从第一眼到结婚不过明明是恐怖片，恐婚片，拒绝孩子主题，怎么最后又回到想要孩子了？？？

其实并没有多吓人，也不算血腥，立意蛮深

本来是因为黑木华看的片子，没想到有松隆子，而且带来了最大的惊喜，导演中岛哲也也是《告白》的导演，事前知道的少些，的确能获得更好的观影体验，如果这些信息都在看片前知道，就有太多可预测的部分，少了太多惊喜了。

妻夫木聪 秀树，一个小镇青年，家族的骄傲，来到东京成家立业站稳了脚跟。

和黑木华 香奈结婚，生了个女儿，开了个博客，树立完美丈夫的形象，实际在外出轨、在家甩手掌柜、唯一的好友心怀鬼胎、同事也都是泛泛之交。

黑木华，出生在一个破碎的家庭，渴望完美家庭却与一个只在乎包装自己的人结了婚有了孩子。

知纱，秀树给孩子起的名字来自自己已经不记得的童年玩伴，可能死于亲生父母之手，成为恶魔的一部分。

借由名字，恶魔被孤独的知纱召唤而来，为这个家庭带来灭顶之灾。

秀树的好友，民俗学教授津田以掠夺秀树为乐，最终淹死会水的，吓死胆大的，死在了自己的研究对象手下。

通过津田结识了自由作家野崎和她的女友真琴，野崎恐惧于任何亲密关系，曾让女友堕胎，这也成了他的梦魇，真琴活在姐姐的阴影下，又对姐姐无比憧憬，没有生育能力使得她对知纱充满爱意，也拼命保护知纱。

最后比嘉琴子出场，局面急转直下，原来这个世界的最高层对于妖魔的存在是一清二楚的，并且有着一整套成熟的应对体系，琴子就是个中高手，最后集结中日韩驱魔精英，进行了一场大战，把整部电影推向高潮。

毛毛虫的意象指向孩子，蝴蝶应为成人，而蝴蝶在秀树的记忆中死在儿童知纱手中，父母与子女成了互相吞噬的环。

无法愈合的伤口，满布全身的疤痕。

结尾的蛋包饭，也许就是儿童的残忍与天真吧。

也许二刷时能看到更多细节。

婚姻关系家庭教育片转非典型性恐怖片，再转怪力乱神玄幻驱魔片，全片涉及妖魔鬼怪、灵媒师、驱魔师、神道、佛教、巫女、修验道、萨满等人间神话传说大礼包。

感觉恶灵一直是在保护女儿，它不是个有型之物，而是一种叠加概念，是由愤怒、嫉妒、恐惧、冷漠、孤独等一系列极端情绪所构造的概念，它以人们的恐惧为饲料而越发强大，用毛毛虫来召唤控制，用鲜血来释放魔性，用人性的阴暗来击溃生命。

影片前期活在网络世界里的完美男主在完美公司工作，有一群完美朋友，还有个温柔妻子和可爱女儿，他的生活令无数人羡慕妒忌，然而真实的他是个脾气暴躁的自私自大狂，是个道貌岸然的伪君子。

全片前期节奏又慢又无聊，人物对白虚情假意，故事的展开平庸无常，不过半小时后节奏直转极上，突如其来的反转令人猝不及防，鸡皮疙瘩一波未平一波又起，令人思细极恐背后发凉，原来如果没有前半小时的冗长铺垫，那么本片的反转也不会那么惊艳。

中期再来高潮，单身女主独自扶养女儿，工作和生活的重担压的她绝望又抑郁，当曾经的丈夫好友主动送温暖时，她终是彻底沦陷了，重走妈妈的老路，那个令她无比唾弃的不归路，这样的反转也令人细思极恐，比妖魔更加恐怖绝伦，她没有摆脱自己的梦魇，最后倒泊在血池中留下孤独的女儿无尽悲凉。

后期姐姐出场又飒又靓，各路神仙八方支援有种山雨欲来风满楼的感觉，警方出动，巫婆集合，神官跪服，日式大型驱魔现场一触即发。

当最终的决斗来临时血池炼狱画面感特效拉满，满月残星乌云密布，祭祀声乐此起彼伏，整个背景妖艳又凄美让人眼前一亮，冲击感十足。

最后无限留白，陪葬了一众驱魔师，姐姐是否战胜了魔王就是仁者见仁智者见智。

夫妻有了孩子，不是生下来就是任务结束，而是要慢慢陪伴孩子长大，并教育她，引导她，鼓励她，让她茁壮成长，懂得明辨是非，有分辨善恶良知的能力，让她成为一个独立个体，善良的对待人和事，这样才是家庭幸福的崇高追求。

看了一下大家的评价。

1）说居然有人笑出声的，这片子本来就有笑点啊，除魔前用消毒喷雾消毒本来就是个笑点。

松隆子一拳就把冈田准一打飞那里也是个笑点。

2）片尾真的很短。

因为日本人有在影院看完片尾的习惯，大多数时候只要不赶时间我也会坐那里看完，有彩蛋看彩蛋，没有就听听原声看看赞助商什么的，这次真的意外地短。

3）没看过原著，的确不能说都看懂了，但值得思考的地方蛮多的。

夫妇的育儿方式，人性的虚荣，对人工流产的反思，对自然对生命的敬畏心，等等等等。

被流掉的婴儿的那条河真的让我印象深刻，大概因为今天刚刚看过关于供奉“水子”（被流掉的孩子的亡灵）的神社的介绍。

那些如同蛊一般的毛虫是否也是因为他们小时候残忍而轻易地杀害过蝴蝶昆虫而招致的怨恨和报复呢……这一点联想到xxxholic里百目鬼帮四月一日拿掉缠在身上的蛛网而招致蜘蛛怨恨的故事。

提到这个，松隆子真该去演侑子，发型啊气场什么的太符合了！

政府高官都要礼让三分的除魔师顶着齐刘海吃拉面那里反差萌超可爱！

4）除魔的场景太棒。

从准备工作开始，在神官们换装的时候，镜头给到了他们还没穿上的整整齐齐摆了一排的鞋子。

神官的木屐很厚，之前在神社参加婚礼时就见过，让人印象深刻。

满满的仪式感。

非常日本。

当时看就觉得说不定拍这片子就是为了拍这除魔仪式宣传日本的神道文化了。

然而利用与政府高官的交情不惜出动警力清场还从各地包括韩国请来了那么多神官巫女高僧来支援，居然全灭，也是相当匪夷所思了。

5）饰演冈田准一前女友的叫高橋ユウ。

模特，有一个长得很像的模特姐姐。

两姐妹之前就开始上综艺节目，最近都双双开始演戏了。

认识这个女孩子是因为她在2013年开始新制作的美少女战士音乐剧系列里演了三年的水手木星。

在电影里乍一看见她还挺惊喜的。

6）我并没有抱着看恐怖片的心态去看这部电影。

海报上的宣传语说，“虽然有点吓人但真的很好看”，演员也都是熟脸。

并不抱任何期待地去了，看下来觉得是挺好看的，情节紧凑也有反思。

大战前松隆子在医院里跟冈田准一说，她也是那样的人，因为害怕失去，所以拒绝跟有可能失去的人或物产生关联。

这里联系到自己的天涯孤独感感慨了一下。

前半部分印象更深刻，香奈的现实生活比什么鬼怪都恐怖。

开篇香奈和未婚夫一起去参加亲人的葬礼，第一次见到未来的公婆，单亲家庭出身的香奈心情忐忑，不知道公婆会怎样看待她。

婆婆热情地迎上来，把她从头夸到脚。

宴席上香奈想要帮忙招待客人，婆婆拒绝她的好意，等她回到座位上，却被未婚夫推着去帮婆婆的忙，“不然待会她要怪罪你的”，于是香奈再次起身，又被婆婆赶了回来，开玩笑似的说被她妨碍到了。

等香奈终于不安地坐下来，未婚夫像是什么都没察觉到，好像“提醒香奈帮忙”就是他为香奈融入这个家族做出的最大帮助，并为此感到洋洋得意。

整个晚上香奈努力去讨好婆婆，小心翼翼地试图帮忙，结果换来的是婆婆对儿子仿佛不经意的抱怨，“香奈的性格很阴沉呢。

” 所幸未婚夫坚持要和香奈结婚，于是镜头转到婚礼现场。

有一个环节是演出他们恋爱的情节，男方一次又一次提出和女方约会，都被女方拒绝。

然而男方决不放弃，以“跟踪狂”的气势死死地纠缠女方，直到女方无奈地答应和他约会。

主持人升华主题，表示就要以这种气势打动女生，坚持到最后。

这段情节可能不是他们恋爱的真实经过，而是婚礼上为了愉悦观众进行的夸张化表演。

但从中透露出的观念却足够让人窒息，完全以男性的角度，不去考虑鼓吹的“坚持”对女性是怎样的骚扰。

不得不说中岛哲也很厉害，仿佛钻进生活最龌龊的缝隙里面，讽刺得和风细雨。

婚后香奈怀孕生子，丈夫沉浸在喜悦里，建立了一个部落格记录孩子的点点滴滴。

看上去一切都很美好，他是一个完美的丈夫，理想的奶爸，人人都羡慕他们有个温馨美满的家。

现实里，香奈一天天消沉下去，既不做家务，也不照顾孩子，天天把自己锁在房间里。

直到后半部分才能揭开美满家庭假面下的千疮百孔，传说中的完美奶爸除了拍照发博文，实际什么忙都不帮，一片尿布也没换过，孩子摔伤了也不抱，不去想办法处理，还夸耀说自己很冷静，没有像香奈那样慌了手脚。

当香奈既要看顾厨房的炉灶，又要给哭嚎的孩子换尿片，手忙脚乱说话口吻稍微不够温柔，就要被丈夫指责，“像你这样可不行”“会对孩子的人格造成影响”，毕竟，他可是看了超多部育儿书，在网上的部落格有很多粉丝回复的贴心奶爸，要像他这样，无论何时说话态度都很温柔，轻声细语地哄孩子才可以哦。

满口谎言的骗子，除了口口声声家庭很重要，要保护老婆和孩子，实际什么也没做到，死后还有人替他说话，说他已经做得很好了，潜台词就是指责香奈没珍惜。

鬼怪来得早吗？

再早一些会更好。

后半部分有些散乱，但我依然很喜欢这部电影，豆瓣的评分未免太低了一点，瞧不起恐怖片的优良传统。

电影都是商品，同样是消费行为，分什么高低贵贱。

在生活里新闻里我们总能见到这样一些家长，当他们的孩子做了错事，划了人车子，偷了同学东西，甚至是强过奸杀了人，他们总会说“他只是个孩子呀”“孩子闹着玩呢你们大人别当真”“你知道我家孩子有多可怜吗”这样的熊家长你们熟不熟悉？

熊孩子必有熊家长这话真是一点没错。

美国当地时间7月10日，章莹颖案量刑阶段庭审第三日。

嫌犯克里斯滕森的父亲、叔叔和朋友出庭。

克里斯滕森的父亲向陪审团求情，不要判处其儿子死刑。

他称，几天前曾“在脑海中闪现他被处决（注射死亡）的画面，但我不得不停下来”，随即痛哭。

他说，他仍然爱他的儿子，并将支持他。

“我是他的父母，我必须在这里，我爱他，没有什么能阻止这一切，我别无选择。

”嫌犯父亲表示，自己的父亲在其年幼时从来不在家，而且酗酒，所以他试图在三个孩子面前表现得与父亲相反。

但他提到，克里斯滕森的母亲酗酒。

他说，克里斯滕森是一个聪明的孩子，参加了田径项目。

他还描述了克里斯滕森成长过程中半夜惊醒，以及他15岁时从二楼门廊跳上一辆面包车试图自杀的经历。

克里斯滕森的父亲说，最初他认为儿子可能是无辜的。

儿子被捕几天后，他告诉儿子，如果被证明无罪，他会告诉章莹颖的父亲，他（章父）应该为自己感到羞耻。

克里斯滕森的父亲说，他很沮丧，因为在儿子被捕后，每个人都认为他的儿子有罪，而他却能想象出他没有犯罪的情况。

“他是我孩子，我只能支持他，别无选择“=不管他做了啥，我都必须原谅他因为他是我孩子。

“他母亲酗酒。

他15岁还试图自杀过”=你们知道他有多可怜吗看看，是不是和影片里的两圣母冈田和小松的论调差不多？

就因为这孩子很可怜很寂寞曾经自伤过，所以就必须无条件原谅她造成的如此严重的后果？

世界上可怜的儿童千千万万，为什么别的孩子没有堕入鬼道和邪灵合为一体？

要是克里斯滕森一案的法官宣判说“他曾经自杀过，他觉得自己是个坏孩子。

他只是想被关注，所以才会发狂杀死了章莹颖。

我们不能杀死一个寂寞的孩子”的话，你们会有什么感想？

这种圣母病论调甚至让我联想到了光市母女杀害事件里被告的辩护律师的精彩陈词：“被告福田的母亲是自杀身亡,被告因为渴望母爱,希望被母亲拥抱的欲望过于强烈,才会在见到被害人时情不自禁的抱紧被害人,最后造成被害人死亡的遗憾.被告并非是强奸目的而侵入民宅,而是想求取失去的母爱.至于被害人死后还对被害人尸奸的行为,世纪辩护团的律师是这样辩解的因为被告福田认为,只要将精子送入被害人的体内,被害人就会起死回生.所以死后对遗体的性行为并非污辱遗体,而是一种起死回生的仪式.”“他只是个孩子”“他很可怜”“你们不能杀死一个孩子”这种论调让犯罪变成了未成年人的特权，于是即使犯下将女子高生监禁强奸残忍杀害并藏尸水泥如此惨绝人寰的罪行，主犯们也因为未成年而逃过了应得的制裁。

于是即使制造了尸山血海，知纱也得到了一个happy end。

而当人们的注意力集中在“应不应该惩罚一个孩子？

”并为此争吵不休的时候，却很少有人跟影片中的琴子姐姐一样清醒地意识到，更应该得到关注的是那些受害者，

对这句质问，冈田和小松对此的回答是如此苍白无力。

他只是反复强调

我很好奇，亲眼目睹过这样的场面以后

到底是怎样的圣母病逻辑让冈田有脸说出“这不过是孩子的恶作剧”来？

好吧，如果说知纱的父母因为经常虐待知纱，某种程度上算是冤有头债有主的话，其他受害者怎么算？

第一个被杀死的公司里的后辈招谁惹谁了？

然后可能这时候有人会为知纱辩护说“人不是知纱杀的，她只是引来了魄魕魔”。

但是影片里琴子也明确说了

这是因为魄魕魔本身就是一群被父母抛弃的儿童的怨灵。

这些怨灵会主动去吸纳活着的儿童扩大自己的军团，自然也很容易和同样境遇的知纱产生共鸣。

是的，这些魄魕魔在生前也是很可怜的孩子。

但是呢？

就因为他们很可怜，所以他们就可以获得践踏他人生命的特权吗？

这个可怜的护士仅仅只是因为目睹了这些孩子路过就被惨杀了。

这就是男主口中的“不过是孩子的恶作剧”“捉弄大人”？

然后，知纱本人到底有没有攻击他人的意识？

影片里对此其实已经多次直接和间接地表现了儿童同样有伤害他人的欲求，正因为他们是儿童他们可以以一种天真无邪的态度表现出残酷的一面。

这里直接表现了知纱对于他人的攻击欲。

当然这主要原因可能是因为香奈是个糟糕的母亲所以知纱缺乏教育。

所以呢？

很多杀人犯往往都有一个不幸的童年，这能成为伤害他人的特权吗？

影片在这里解释了儿童是如何天真而又残忍。

当他们拥有生杀大权的时候，他们会出于天真的好奇心去制造死亡。

（秀树也许出于好奇心杀死了病床上的外公的暗示已经有其他人提到了这里不再敷述）

这两张构图的强烈对比，导演就是直接在告诉你，被杀的护士就是孩子们脚下的蝴蝶尸体。

关于知纱本人的这种残酷又天真的性质，影片里同样用蛋包饭这个明显得不能再明显的比喻来表现了，对于知纱本人来说血浆=蛋包饭。

如同《尸人》里常人眼中的地狱在尸人眼里却是天堂一般的景色一样，可能在成为魄魕魔的孩子们眼里看来杀人不过是做蛋包饭。

这到底是个happy end还是bad end？

将来的知纱能成长为一个普通的孩子还是制造更多的尸山血海？

这就只能留给观众自己想象了。

也许是母亲教育的缺失导致了她无法正确的认识死亡。

但是并不是每个孩子都有这种可以随意把他人变成血浆的特殊能力，也并不是每个寂寞的孩子都会引来邪灵并与之合为一体。

但是从影片里的描写可以看出，知纱有主动伤害他人的欲望，并且她甚至不认为这是错误的。

而化为魄魕魔的其他孩子将知纱的这种伤害欲望变成了实际的危害。

秀树死前听到的是女儿的“爸爸”

香奈死前先听到的是女儿的这句话秀树和香奈可以肯定都是直接死于知纱之手。

虽然要为知纱辩护的话可以说成是“这里知纱是被被恶灵附体了在说话的并不是知纱”，但是考虑到后面琴子姐姐说的“知纱驯服了它”可以推断，知纱并不是被魄魕魔控制而是平等的共生关系-因为魄魕魔也恰恰是一群被父母遗弃的小孩子。

所以它们把知纱看做是自己人是非常自然的事情。

所以这里应该是知纱有意引来魄魕魔杀死了自己父母，因为如果她真的不想父母死，她完全可以表现出任何想要阻止魄魕魔的举动。

但是全篇里我们没有看到任何这样的举动，只看到知纱对于父母逐渐绝望的眼神：

这里导演特意安排了一个特写，说知纱没有对自己父母绝望我是不信的。

全片末尾，杀死了旧的父母得到了新的父母的知纱，开心地笑了。

所以这就回到了标题那句话：在生与死的大是大非面前，我们是否得无条件地原谅就因为他/她是个孩子？

当你的家属、你的亲人、你的朋友被未成年人伤害时候，你是否得无条件地原谅就因为他/她是个孩子？

关于影片结构之类的分析这里就不敷述了，最后，中岛在这部影片对于多主角的群像剧把握得并不好，因此观感经常处于很奇怪的状态，远没有看《告白》时候那种一气呵成。

但是作为全片高潮的退魔仪式实在是太好看了。

但是这些都是小事，最后几分钟里的冈田和小松的圣母病简直就像是一款美味的蛋包饭吃到尾声时候吃出了老鼠屎。

其实我甚至怀疑导演中岛在这里是否是想要反讽圣母病。

因为冈田和琴子的那段对话里，每当冈田说出“她不过是个孩子”“她只是恶作剧”的时候，镜头会马上切换到血淋淋的游具，和尸横遍野的驱魔仪式现场，简直就像是导演在用事实打脸冈田的每一句话。

多么可爱的“恶作剧”最后，我把我的最高敬意给予影片中的琴子姐姐和她的退魔师战友们。

他们才是真正在用实际行动保护所有人的那群人，他们才是真正的无私奉献者。

这里需要强调一个事实：实际上，小松和冈田对于知纱的爱并不是无私的。

小松因为不能生育（原因不明，严重怀疑是她出于对姐姐的嫉妒而作死在肚子上造成了疤痕）想要把知纱变成自己的孩子，这本质上与其说是为了知纱不如说是为了她自己想当母亲的愿望。

冈田因为曾经拔吊无情逼女友打胎，一直对被打掉的孩子怀有愧疚，因此最后几分钟的圣母病本质上与其说是为了知纱不如说是为了治愈自己的愧疚心。

这两人都不是真正的大爱无私，固然有对于知纱的同情，但更多的原因是他们两人需要知纱甚于知纱需要他们俩人。

而影片中表现的退魔师们，都是为了一个“职责”前仆后继，无惧死亡。

就像那些出现在抗洪抗灾第一线的警察和军人们一样，没有矫情，没有废话，只是默默地做他们职责内的事，前面的人倒下了，后面的人顶上。

来自冲绳的灵媒师老太太

现实中冲绳的灵媒师老太太也是很有名的虽然未能跟邪灵交战就出师未捷身先死，但是这几个来自冲绳的灵媒师老太太的刻画非常真实。

当她们放下灵媒师工作时候，在生活里的她们就是和其他人无异的一群可爱的乡下老太太。

我看到有答主认为这里是在表现“被大都市的浮华迷住了眼睛”这个就有点上纲上线了。

就像第一次去上海旅游的人会去看外滩景点一样，乡下老太太来到大城市看看沿途的景点又怎么了？

这不恰恰表现了她们也是有血有肉的普通人？

脱下巫女服装以后，这些年轻的巫女们也只是一群普通的女子高中生。

爱笑爱玩爱自拍享受生活。

她们年轻的生命永远定格在了这场退魔仪式里，就因为“知纱很可怜”，而你看不到冈田和小松这对圣母病把他们的同情给这些女孩子们。

其他的人我就不多说了。

这里导演给了每个人一个镜头，让你看到这些被认为是特殊人群的退魔师们也有着和普通人一样的笑容。

这是对生活充满爱、对明天充满希望的人才会有的笑容。

他们不是田园夫妻那样“空壳一样的人”，但是他们为了拯救这些空壳一样的人义无反顾地来了。

是的。

他们都是普通人，他们站在这里只是因为职责。

我本人并不是宗教信徒，但是在这里我不想去讨论“是否所有的宗教都是骗人的”这个话题，因为当宗教成为文化的一部分以后，事情并没有这么非黑即白。

以宗教名义行骗的“大师”们终究是少数，而大多数普通的宗教工作者们从事这行只是因为他们选择了这个职业。

逢年过节去庙里抽签图个开心时候，和尚道士并不会像地下教会那样给你洗脑（甚至还会有实诚的道士哥哥告诉你“过年时候不会放凶签，图个开心就好”），圣诞节也早已失去了宗教含义变成了一种文化。

所以对于大多数普通的宗教工作者们，我倾向于把他们看做一种负担传统文化的职业。

是否真能如同影片里那样驱魔我不清楚，但一位善良的宗教工作者确实能给人们提供心灵的抚慰。

例如这张311震灾例如这张311大地震时候，在废墟中为死者念经超度的僧人的照片。

也许很多人的第一反应是“摆拍”。

但我的看法是即便这是摆拍这张照片也足够动人，尤其能够一定程度上抚慰在震灾中失去亲人的人们的心灵，让他们知道还有人记着他们死去的亲人，为他们的亲人祈福。

震灾照片里的僧人小原师父的生活照。

可以看出脱下僧衣以后他和其他28岁的年轻人并没有什么不同，热爱生活，脸上带着对明天充满希望的人才会有的笑容。

就像影片里那些退魔师们一样。

几乎失去了所有的战友，步履蹒跚独自面对黑暗的独臂老太太。

这组镜头的悲壮感堪称全片最佳。

什么是大爱无私，如果有人愿意为了职责而赌上生命，这就是了。

实际上一直以来，很多影视里都有这样一种奇怪的倾向：导演和观众似乎都会默认警察和军人不算在受害者里。

比如好莱坞影片里经常会看到这样的描写，谁谁谁杀死了大批警员，但只要演员外表够帅够酷，然后顺手救个小猫小狗啥的，观众马上就会觉得这个角色好有爱心哦。

而圣母病们似乎也从来不会把自己的同情心给予这些人，比如千星之城里的女主可以对外星难民大发圣母病，但对于为了护送自己而死的军人看都不看一眼 连一句感谢都没有，似乎他们的死是理所当然。

这部影片里的冈田和小松也给我这种感觉，即使因为知纱死了再多的人，即使琴子姐姐冷静地指出了这点：

他们永远只会跟所有典型的圣母病一样重复着这句话：

如果导演的意图是通过退魔师们前仆后继的悲壮来反衬出圣母病们的可笑的话，那么我必须说，导演的意图真的达到了。

补充几句：实际观感应该是3星，但是退魔师片段拍得太好了加1星。

总觉得中岛这次没有把握好到底自己想拍一个家庭伦理片还是退魔灵异片。

因为这两者的内核不同，解决问题的规则也不同。

现实里的熊孩子可没有召来鬼怪杀死成年人的能力，而人类的家庭伦理都是基于现实基础的，所以用人类的家庭伦理去套鬼怪就会像用法律去约束恐龙一样不着边际。

所以我觉得结尾这里的矛盾大概也是 ，如果这是个灵异片，那应该用退魔师姐姐的方案去解决，把牺牲减到最小。

如果这是个家庭伦理片，那应该用冈田和小松的方案去解决，拯救不幸的孩子。

但是最后导演把灵异片的部分做大以后，却又试图用将其作为一个伦理片来结尾，这就造成了很糟糕的观影体验。

冲着告白而来想看伦理片的人可能会觉得后半退魔师的部分很虚假很多余，而冲着恐怖片而来的人则可能会希望看退魔师姐姐打满全场。

结局时候两个主角冈田都小松都表现出一种仿佛解决了知纱的不幸就万事大吉世界和平，自己的小家庭幸福美满的话他人血流成河与我何干的奇怪态度。

这种态度在没有灵异元素的伦理片里是完全合理的，但在有灵异元素的恐怖片里就很奇怪了。

因为非灵异片里的孩子并没有这么大的能量可以轻易杀人。

而在灵异片的大环境下，我问你如果有个有超能力的小孩子正在屠杀你的家人，可能他就是出于寂寞，或者是好玩，就像小孩子捏死蚂蚁那样捏死你的家人，你会怎么做？

你会因为他很可怜就放过他吗？

还是将他轰杀至渣呢？

所以这种在灵异片和伦理片之间反复横跳的做法，看起来并没有能中岛再一次取得一次《告白》那样的成功，这个大概也算是导演的聪明反被聪明误了。

作者：香功堂主 v.699 達人影評 2019-03-26 沒讀過原著小說，單就電影來看，會讓我想起韓片《哭聲》，兩者都有民俗驅魔儀式、有遇鬼的小女孩、有複雜難解的人性習題。

《來了》講鬼，更講人心裡的鬼，畢竟，鬼怪其實是接受人的召喚而來，並因人的膽怯與不安與不足而壯大。

「人類啊，總把不利於己的事情，怪罪給妖怪。

」 無論在校園或職場都深受歡迎的秀樹，與女友香奈步入禮堂，生下一名女兒：知紗；香奈辭去工作在家照顧女兒、秀樹將育兒經驗甘苦談PO在網路上，受到許多讀者歡迎，友人們稱他為完美奶爸；秀樹一家三口幸福地生活著，直到家中發生多起神祕事件，疑似遭遇鬼怪騷擾；秀樹經朋友介紹找上靈媒師真琴，盼能藉由宗教力量，驅逐邪惡，讓生活再次恢復平靜… 中島哲也導演的《來了》，改編自澤村伊智小說《邪臨》，沒讀過原著小說，單就電影來看，會讓我想起韓片《哭聲》，兩者都有民俗驅魔儀式、有遇鬼的小女孩、有複雜難解的人性習題、也有「愛說謊」的鬼(兩片都有主角一時分不清哪個是人哪個是鬼的橋段)；電影沒有預期的恐怖，氛圍拿捏的不錯，片尾的驅魔大戲，排場夠大，血漿夠多，看得頗過癮。

(底下有關鍵劇情，請斟酌閱讀) 《來了》可以分成三個章節，每個章節寫一個或多個角色的問題，最後編織起一張暴力血腥與哀傷的人性大網；秀樹是「完美」的好丈夫好職員好爸爸，永遠帶著一張溫暖笑容的他，擅長察言觀色，懂得在什麼人面前講什麼話，懂得小心經營自我形象；朋友與他相處看似融洽，但我們也能從一些言談中，聽見友人們的抱怨，關於秀樹的偽裝他的不真誠他在愛情裡的背叛等，秀樹面對妻女與友人，儘管有著關懷與愛，但更多的是將他們當成「完美秀樹」的裝飾品。

「在秀樹死前，我早已放棄這個男人。

」 香奈人前是溫柔的妻子與母親，香奈幼時與母親相依為命，母親覺得女兒拖累了自己的人生，對她多所怨言，香奈從小在母親的怨恨中長大，久而久之，對自己缺了自信，害怕變成跟母親一樣的人；香奈與秀樹的相處，表面順從，私下受埋怨獨自承擔照顧孩子整理家庭的責任與壓力；香奈把對丈夫與生活的怨懟轉嫁到孩子身上，知紗無辜成了遭受責備與教訓與冷落的替代品，一如當年母親對待她的方式。

秀樹的高中死黨津田，專研民俗學，對於祭典文化極為熟悉，他嫉妒秀樹與香奈的「完美」婚姻與「完美」人生，在聽到香奈抱怨秀樹的自私與冷漠時，津田趁虛而入，召喚鬼怪，除掉任何可能阻擋他與香奈感情發展的「障礙」；靈媒師真琴無法生育，她在幫忙秀樹一家驅邪，與知紗培養起深厚感情，並憎惡秀樹與香奈對女兒造成的傷害；真琴的朋友野崎，看見知紗遭父母冷落對待，喚起早年女友因他而墮胎的往事，野崎對女友與死去孩子的罪惡感，開始在心中渲染擴大；而真琴的姐姐琴子，是能力強大且深受日本政府敬重的驅魔師，她對野崎說：「我們是同樣的人，因為害怕失去，所以不願去製造心愛的事物。

」，只要對人保持距離對生死看淡，就不會感受到痛了吧；至於知紗，跟鬼怪做了朋友，並造成重大傷亡；琴子想要把知紗鎮在靈界卻被野崎阻止，他說知紗只是孩子，她的所作所為只是出於寂寞與孤單。

是什麼造成人的偏執？

秀樹帶香奈回家，他會私下給香奈下指導棋，以免母親日後嫌媳婦不夠賢慧、香奈努力求表現，結果秀樹母親仍跟兒子抱怨香奈太陰沉(並暗示香奈的陰沉是「家教」關係，秀樹母親對出身低階層的香奈老早存有歧視)、香奈自小承受母親的怨恨，有樣學樣，也用了相似的方式對待知紗，知紗模仿母親的行為，把同樣的怒氣報復在幼稚園的同學身上(丟鞋)... 「告訴我為什麼會這樣？

」 「我不知道，我只負責驅魔。

」 《來了》片中，秀樹問真琴為何鬼怪會找上他？

真琴說她不知道原因，只負責治療；治病而不問病源，不正是片中每個角色的生活方式；生活出現問題，只想用特效藥對付疾病，卻不花心思去理解病症的根源，特效藥或許能帶來短暫療效，並無法真正根除問題；一如秀樹躲在部落格與完美家庭的假象背後，他的人生就更美好嗎、香奈擁有先生與孩子，人生就會過得跟母親不同嗎、害怕失去的野崎和琴子，將所有人拒於千里外，他們的心就不會受傷嗎、津田除掉秀樹和知紗，他的愛情就會更穩固嗎、真琴霸佔知紗，就能彌補自身的欠缺嗎？

《來了》講鬼，更講人心裡的鬼，畢竟，鬼怪其實是接受人的召喚而來，並因人的膽怯與不安與不足而壯大；「如果祂呼喚你，絕對逃不了。

」秀樹同學(女兒名字的由來)曾這麼對他說；祂，到底是什麼？

《來了》說鬼怪會找上脆弱的人並加以控制，要想打敗鬼怪，得先學會面對自己，理解問題的根源；《來了》用鬼怪劇看當代日本社會的亂象，社交網路創造出各種虛假自我(心靈匱乏)、家庭暴力問題(隱性與顯性)、無所不在的階級歧視、以及人類為滿足內心的貪婪與私慾而做出的種種惡事等，祂，是鬼是妖是社會亂源，更是我們自身。

「像妖怪一樣下流的人類很多...」

有些网友没有看懂剧情，这里纠正几个点——1、魄魕魔的杀人机制。

大部分解说说它是孩子们怨念的集合体，其实不只怨念，还有恶念，其中毛毛虫就是证据。

为什么它幻化的毛毛虫是连接现实和异界的媒介？

因为那是毛毛虫的冤魂，孩子们天生的恶念杀了不少毛毛虫。

还有一个证据就是秀树的男同事的死，那个时候他女儿沙织还是个胎儿，意识尚未诞生，不存在沙织杀人，而是秀树的恶念杀死了男同事，因为秀树的家族就和魄魕魔有很深的牵扯，他的基因就和魔鬼有牵连，男同事总是太吵了(剧中秀树对男同事的多嘴很不满曾把他关在阳台上)，甚至有意无意地要戳破秀树和女同事的奸情，秀树潜意识中对他有了杀心，但是秀树性格懦弱，所以杀了一年才杀死(男同事住院一年)。

而男同事死了之后，秀树因为懦弱心理不安，去找津田倾诉，津田说很多人做坏事却说是妖怪干的，也是导演暗喻秀树做了坏事却怪在妖怪头上。

如果是沙织杀人，为什么和秀树有奸情的女同事没死？

按理说，女同事才是破坏秀树家庭的直接人，那是因为那个时候沙织根本没有出生，不知道女同事的存在，而且秀树作为奸夫自然舍不得杀情人，所以第一个被魄魕魔杀死的受害者就是被秀树的恶念杀死的。

2、 为什么秀树是招惹魄魕魔的一家 全剧最清醒的当然是松隆子扮演的首席驱魔师琴子，她对一切因果洞若观火，要看懂剧情一定要注意琴子的话。

琴子说女儿沙织是根源，她招来魄魕魔又驯化它。

其实有一个细节，就是妈妈香奈怀孕的时候，秀树的老家寄来很多很多驱魔符、护身符，有点超出平常家庭了，再加上影片开头秀树老家的亲戚朋友都知道魄魕魔的存在，看得出来秀树的老家恐怕知道些什么，他们这个家族就和魄魕魔有很深的牵扯。

如果这个家族的孩子没有什么恶念和怨念，可以像秀树祖父那样活到老，秀树虽然有点天生的好奇心驱使的恶念，以及有一些人之常情的恶念，他没有什么怨念，所以可以健康长大。

而沙织很不幸了，父母都不靠谱，她2岁就积累了不少怨念，所以闹出这么大的幺蛾子。

3、真琴和野崎到底是不是圣母？

我看到部分网友狂喷这俩是圣母，我也赞同他们确实很不清醒，但是有两个关键点这些网友忽略了，看待这俩角色不够公正。

第一，琴子主动邀请野崎帮她驱魔，为什么? 琴子作为身经百战的首席驱魔师，按理说非常了解凡人的脆弱，如果她真的嫌野崎碍事，大可不必邀请他帮忙，而且她在邀请的时候说过她多次窥探野崎的内心，说明她对野崎的心理弱点也就是前女友堕胎一事导致野崎对孩子有愧疚是知道的。

凡是干这行的都知道要遣散闲杂人员，不然驱魔过程一定会被干扰、破坏，但是琴子是主动邀请野崎帮忙，而且是在驱魔的核心现场即案发公寓，说明后来发生的一切都在琴子掌控之中。

那么琴子为什么要这样做？

我认为琴子在遵守更为公平的天道法则，那就是不完全杀死沙织这个可怜孩子，还在给沙织返回人间过正常生活的机会，而沙织只有三岁，她的机会不是她自己给的，而是大人给的，就是有没有大人愿意爱这个孩子、抚养这个孩子，还是一个跟恶魔有牵扯的孩子，最合适的人选就是野崎，其他大人如果知道这个孩子的背景估计吓尿了吧，只有野崎是合适的人选。

这是其一。

第二，整个驱魔过程，魄魕魔都在攻击每个人的心理弱点，野崎和真琴身在漩涡的中心，在被魔不断攻击心理弱点的情况下，做出那样的圣母举动情有可原，我看很多喷他们圣母的网友没有注意这点，要知道换做是你在那种情况下，也未必能挺过去。

总之，这部电影很多隐线，值得多刷几遍，才不至于解读出那么多让网友吵成一片的点，我的结论是这部剧根本没有什么好让人气急败坏的，因为它其中的善恶很均衡。

你气急败坏，说明你有对应的心结或者心魔。

电影名叫《来了》纵观全篇来说似乎少了个主语，我应该叫“它来了”。

全篇“它”是谁，我试从不同角度去理解这个“它”但又来回碰壁，所以我暂时只能单纯的顺着导演的意思来理解它：就是魔鬼。

影片开始的那个被带走的小女孩，如果没猜错的话她就是“知纱”。

本片“它” 客观上来说来了6次是出现在家里，但我认为“它”第一次来是“知纱”这个名字的出现，也就是同事的离奇受伤。

虽然每次来了没有什么规律可言，但最终死掉的人，都是想要抛弃知纱的人：父亲对她不顾，母亲最后不想要她，学者想要她消失，巫女大姐要弄死她。

最终只有不能生育的姑娘跟喜欢她的男子活了下来。

那么究其原因“它”到底是谁？

恶魔这个定论始终不能让我信服。

也许开头部分导演就已经给出了答案，并且在故事当中穿插了好几次，“它”其实就是一段被刺痛的过往、无法被磨灭的伤痕。

就像影片最后男人深知自己无法改变过去，所以想要紧紧抱住小女孩为自己赎罪；而女孩也为了自己的缺失而再次拾起信心做斗争，所以他们活了下来：带着伤痛跟未来。

从影片来折射现实，试问一下我们所有人，谁没有一段想要擦掉的回忆？

谁不想永远活在快乐跟童真当中？

也许你我都是活到最后结局的主角。

所以在我看来这部片子只是披在恐怖外衣下鲜活的裸体，将身上的每一处疤痕都暴露在外，然后将它们撕裂流出鲜血。

从形而上的角度来说并非是自残行为，而是展现自我的强大力量，带着这份信心跟勇气，永远走下去。

2023、2、9